PROPISI O HALAL MESU U SVJETLU NAUčNIH DOKAZA

Halal je arapska riječ koja znači dozvoljeno ili nezabranjeno. Halal (kao izraz) se često koristi kad je nešto duševno ili religijski "čisto". Čovjek ne može da izmijeni haram (zabranjeno) u halal (dozvoljeno).
Haram - zabranjeno/nedozvoljeno.
Mekruh - nije preporučeno.
Mešbuh - sumljivo



VIDEO: PROPISI O HALAL MESU U SVJETLU NAUčNIH DOKAZA - NEOPHODNO VIDJETI

Neki kažu da životinje imaju samo jedan život, i da se smrću sve završava. Zašto bi smo morali spominjati Allahovo ime prilikom njihovog klanja, radi jela? Da li životinja koja nema razum razumije arapski ili bilo koji drugi jezik? Kažu da su ljudi sa istoka skloni predrasudama i da mnoge stvari ne razumiju. Kakva je korist od spominjanja Allahovog s.w.t. imena prilikom klanja životinje pošto to ona i onako ne razumije?
Međutim, spominjanje Allahovog s.w.t. imena više nije sam religiozni ritual, već ima velik efekat, na osnovu naučnih dokaza.
Živimo u vremenu kad se izgovaranje tekbira nad životinjom koja se kolje izostavlja, iz nemara. Ljudi ignorišu mudrost nečega što je van njihovog razumijevanja. Ali, Allahova s.w.t. je volja da i takvi ljudi vide ispravnost Pravog puta. Riječi Muhammeda Amina Šeika (Mohammed Amin Sheikho) odjeknule su čitavim svijetom.

Sve što ljudi trebaju izgovoriti kod klanja životinje su jednostavne riječi: „Bismillah, Allahu ekber“, i vidjet će kako se čuda dešavaju. Pogledajmo medicinske činjenice u vezi izgovaranja Allahgovog s.w.t. imena kod klanja životinje.
U jedinstvenom naučnom istraživanju, kojeg su uglavnom sprovodili fizičari, ispitivano je prisustvo štetnih materija u mesu, nakon čega su odagnate sve sumnje i predrasude. Također, rezultati istraživanja su odagnali svaku sumnju koju imaju nemarni u ispravnost Božijih zapovijesti. Profesor Abdul Kadir Ed Dajrani je u naučnim krugovima pokrenuo pitanje važnosti spominjanja Allahovih riječi i pitanje problema predrasuda. Ugledao se na Muhammeda Amina Šeika i njegovu knjigu: „Analiza časnog Kur’ana“. Profesor Dajrani je okupio sve same stručnjake iz ove oblasti, pa su se zajedno dogovorili o projektu koji će se baviti temom klanja životinja. Profesor Dajrani kaže: „Imali smo veliki broj sastanaka sa doktorima medicinskih nauka, kojima sam otkrio naznake iz otkrića Muhammeda Amina, još prije 40 godina. Izgovaranje tekbira nad životinjom opušta tu životinju a meso se oslobađa od bakterija i štetnih klica. Kada se u Kur’anu spominje da ne jedemo ono nad čime nije spomenuto Allahovo ime, to znači da možemo jesti samo ono meso od životinje koja je zaklana na islamski način. Jer, ako se ne uradi tako, meso neće biti zdravo za jelo“.


Profesor doktor Sa’ad Moukhlis Ya’akoub inače specijalista labaratorijske analize u Francuskoj kaže: Precizirali smo stvari koje ćemo istraživati, u skladu sa posljednjim naučnim dostignućima i metodama. Usvojen je program rada, koji će biti u skladu sa naučnim metodama, tako da nema nikakvog mjesta za sumnju u konačne rezultate istrage. Nakon sastanka grupe naučnika, koji su plan dotjerali, projekat je počeo. Najprije, tim je počeo posjećivati klanice, da bi uzeli uzorke različitog mesa, koji su im bili potrebni za labaratorijske testove. Zatim se uzimalo meso od životinje prije čijeg klanja su izgovorene riječi: „U ime Allaha. Allah je najveći“, pa su se ispitivali efekti. Na početku istraživački tim je bio skeptičan po pitanju rezultata. Ali, kad su došli do prvih rezultata, bili su zaprepašteni. Poslije toga su se potpuno posvijetili projektu, a koncetracija im nije slabila tokom trajanja čitavog projekta. Činilo se da su rezultati nevjerovatni ali su ipak bili stvarni. Spominjanje Allahovog imena imalo je efekta u sterilizaciji mesa, kao i u oslobađanju od krvi. Sa druge strane, meso nad kojim se nije spominjalo Allahovo ime je bilo puno krvi i zaraznih klica. Kao prvo bilo je nemoguće da ove riječi: „U ime Allaha. Allah je najveći“, imaju takav efekat. Međutim kada je tim naučnika vidio nalaze labaratorijskih analiza, znali smo da je to činjenica koja izaziva čuđenje i divljenje - kaže jedan od istraživača. Zapravo spominjanje Allahovog imena prilikom klanja životinje je proizvelo neočekivane rezultate. Ovo je prvo istraživanje ove vrste u svijetu.

Istraživači su koristili najsavremenija sredstva za analizu, koja se koriste u najopremljenijim centrima na svijetu. Profesor doktor Mohammed Nabeel Al-sharif kaže: Ispitivali smo uzorak mesa životinje zaklane po Božijim propisima, tj. izgovaranjem riječi: „U ime Allaha. Allah je najveći“, i uporedili ga sa mesom životinje nad kojom to nije izgovoreno. Također, na isti način smo analizirali piletinu i desilo se isto...



P.S.

By dr Aisha El-Awady

Islamski stav je jasan po pitanju šta je dozvoljeno jesti, a šta nije. Postoje precizna pravila vezana za dozvoljeno i zabranjeno meso. U suri Al-Ma'ida se o tome govori:
„Zabranjuje vam se strv, i krv, i svinjsko meso, i ono što je zaklano u nečije drugo, a ne u Allahovo ime, i što je udavljeno i ubijeno; i što je strmoglavljeno, i rogom ubodeno, ili od zvijeri načeto - osim ako ste ga preklali - i što je na žrtvenicima žrtvovano, i zabranjuje vam se gatanje strjelicama. To je porok! - Danas su nevjernici izgubili svaku nadu da ćete vi otpasti od svoje vjere, zato se ne bojte njih - već se bojte Mene. Sada sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera. - A onome ko bude primoran - kad hara glad, bez namjere da učini grijeh, Allah će oprostiti i samilostan biti“. (Al-Ma'ide: 3)

Islamska praksa klanja životinja (za kurban) oštrim sasjecanjem vrata je mnogo puta na udaru od strane aktivista za zaštitu žiotinja. Oni govore da je to nasilje nad životinjom i bolni neljudski metod ubijanja. Na Zapadu je zakonom regulisano da se prije klanja životinja ošamuti pucnjem u glavu. To se čini iz razloga dovođenja životinje u nesvjesnom stanju štiteći je od ponovnog buđenja prije ubijanja. To se takodjer čini da bi se životinja zaštitila od osjećaja bola prije nego umre.

Rezultati njemačkog istraživanja

Možda će istraživanje njemačkog profesora Wilhema Schulza i njegovog kolege dr Hazima sa Veterinarske škole na hanoverskom Univerzitetu, biti iznenađenje za one koji govore da je islamska praksa klanja životinja nehumana i bolna. Studija pod nazivom: “Pokušaj objektivnog prikazivanja bola i svjesnog stanja u konvencionalnom (ošamućivanje životinje pištoljskim klinom) i ritualnim (halal, nož), metodama klanja ovaca i stoke” (‘Attempts to Objectify Pain and Consciousness in Conventional (captive bolt pistol stunning) and Ritual (halal, knife) Methods of Slaughtering Sheep and Calves’), pokazuje da je islamsko klanje životinja najhumanija metoda klanja, a da dovođenje životinje u nesvjesnom stanju pucnjem iz pištolja prouzrokuje jake bolove kod životinje.
Prilikom studije na glavama životinja je hiruškim putem uključeno nekoliko elektroda koje su na raznim dijelovima lobanje doticale površinu mozga. Neke životinje su bil zaklane brzim i dubokim sasjecanjem oštrim nožem preko vrata, kidajući vratne vene i žile kao i trašeju i esophagus (islamski metod). Ostale životinje su onesviješćene pištoljskim klinom (captive bolt pistol). Tokom eksperimenta, elektroencefalograf (EEG) I elektrokardiogram (ECG) su snimili stanje mozge i srca svih životinja tokom klanja kao
i onesvješćavanja.

Rezultati su bili sljedeće sadržine:

1) Islamska metoda

a) Prve tri sekunde od klanja životinje, kako je zabilježeno na EEG ne pokazuju nikakve promjene na grafu prije klanja, što je indikacija da životinja nije osjetila nikakav bol tokom ili odmah nakon sasjecanja.
b) Nakon tri sekunde EEG je zabilježio stanje dubokog spavanja – besvijesti. Razlog tome je izlazak velike količine krvi iz tijela.
c) Nakon gore spomenutih šest sekundi, EEG je zabilježio nultni stupanj, pokazujući da životinja ne osjeća bol uopšte.
d) Kada je EEG zabilježio nultni stupanj, srce je još kucalo, tijelo se snažno grčilo (refleks kičmenog corda), izazivajući mlazeve krvi iz tijela, što je rezultiralo higijenski čistim mesom za potrošača.

2) Zapadna metoda ošamućivanja životinje (C.B.P. Stunning)

a) Životinje su bile dijelom onesviješćene ubrzo nakon ošamućivanja
b) EEG je pokazao jaki bol odmah nakon ošamućivanja
c) Srca kod ošamućenih životinja putem C.B.P. su prestala kucati ranije od onih koje su preklane islamskom metodom klanja, što je uzrokovalo postojanje više krvi u mesu. Takvo meso nije higijenski ispravno za potrošače.


Zapadni način klanja i bolest ludih krava

Ne samo da metod ošamućivanja životinja prije klanja je jako bolno kao što je pokazao prijašnji eksperiment, već postoji rastujuća briga da ovaj metod može biti factor širenja bolesti ludih krava, od stoke kod ljudi, kao što je otkriveno u novom istraživanju koje je obavljeno na Texas A&M Univerzitetu kao i kanadskom Food Inspection Agency. Takav metod, nazvan pneumatsko ošamućivanje (ispaljivanje metalnog klina u mozak krave, koje prati raspršivanje eksplozije jačine 150 pounda vazdušnog pritiska) dajući snagu eksploziji koja rasprskava mozak životinje. Ova vijest uznemirava znajući da moždano vlakno i kičmeni cord su glavni zarazni dijelovi životinje oboljele od kravljeg ludila, što prouzrokuje fatalni švajcarski sir nalik rupama u mozgu zaražene životinje. Još više uznemirava činjenica da 30 do 40 % američke stoke se ošamuti pneumatksim pištoljima.

Islamska pravila klanja

Iz prethodnih studija se da vidjeti da je način islamskog klanja životinja blagoslovljeno za životinju i čovjeka. Da bi klanje životinje bilo zakonito, moraju se ispuniti sljedeće stavke. Tako će se osigurati dobit za životinju i potrošača. U tom smislu Poslanik, a.s., je rekao: „Allah zapovijeda milosrđe u svačem. Tako budite milosrdni kada ubijate i koljete: naoštrite vaše noževe da bi ublažili bol životinje“.
Oruđe kojim se kolje mora biti oštro i brzo upotrebljeno. Sasjecanje vratnih žila prekida slanje krvi u nerve mozga koje vrše funkciju osjećanja bola. Na taj način životinja neće osjećati bol. Radnje koje se dešavaju nakon presjecanja vrata životinje nemaju veze sa osjećanjem bola, već sa stezanjem i opuštanjem mišića natopljenih krvlju. Poslanik, a.s., je također naučio muslimane da ne oštre noževe ispred očiju životinja, niti da ih kolju ispred iste vrste. Klanje mora ubrajati kidanje dušnika (trašeje), jednjaka (esophagus) i dvije jugularne vene, a bez kidanja kičmene corde (u narodu poznate kao „palac“). Ovaj metod klanja prouzrokuje izliv velike količine krvi iz tijela životinje. Ako se presječe kičmena moždina (corda) moguće je oštetiti nervna vlakna kod srca, što će uzrokovati srčano zaustavljanje koje sprječava izliv krvi iz vena. Krv kompletno mora isteći prije nego se glava pomjeri. To čisti meso od krvi koja je centar za mikroorganizme; meso također ostaje više svježije, nego ono koje je zaklano drugim metodama klanja.
Prema tome optužbe za nasilje nad životinjama se može preusmjeriti na one koji ne kolju na islamski način, već muče životinje stvarajući im agoniju i stvaraju veliki rizik ljudima koji konzumiraju takvo meso.

VIDEO: http://vimeo.com/18985917

indeed...

I tako, valja nam vjerovati islamskim "naučnicima" kad kažu da je uzrok bolesti Krojcveld - Jakobove bolesti ( poznatije pod nazivom "kravlje ludilo") ošamućivanje životinja prije klanja i ne uzvikivanje tekbira pri klanju istih

citat:

---

racionalna manjina wrote:
I tako, valja nam vjerovati islamskim "naučnicima" kad kažu da je uzrok bolesti Krojcveld - Jakobove bolesti ( poznatije pod nazivom "kravlje ludilo") ošamućivanje životinja prije klanja i ne uzvikivanje tekbira pri klanju istih

---

citat:

---

arnie wrote:

dobro si skonto...


_______________________________________________________



[Edited by arnie on 13-02-2011 at 14:17 GMT]

---

citat:

---

racionalna manjina wrote:
I tako, valja nam vjerovati islamskim "naučnicima" kad kažu da je uzrok bolesti Krojcveld - Jakobove bolesti ( poznatije pod nazivom "kravlje ludilo") ošamućivanje životinja prije klanja i ne uzvikivanje tekbira pri klanju istih

---

citat:

---

WipeOut wrote:


Sta ti tu kolutas ocima bas ko' krava pred klanje

[Edited by WipeOut on 13-02-2011 at 17:36 GMT]

---

MašaAllah, mašaAllah jako lijep tekst!

A ovi jedni jadnici kolutaju očima.
Ko bikovi!


[Edited by bosno_moja on 13-02-2011 at 22:26 GMT]

kad sam bio mali imali smo neke domaće zečeve,ja sam se sa njima stalno igro,i kad su zaklali prvog,
Čini mi se da su mu suze pošle, a plako sam i ja.
Nisam ih mogo smislit kad sam vidio da još jedu ono meso .
I sada kad se sjetim nešto mi žao

citat:

---

bosno_moja wrote:
MašaAllah, mašaAllah jako lijep tekst!

A ovi jedni jadnici kolutaju očima.
Ko bikovi!


[Edited by bosno_moja on 13-02-2011 at 22:26 GMT]

---