Dajdza Nivo: Forumski doajen Nista posebno ali opet kako za Registriran(a): 05-07-2011 Lokacija: USA Odgovori: 1588 IP: Maskiran
Re: Kakvu državu Želimo?
Camac
citat:mah, losa ti ova karta, ba.. vidis da ni TK nije bas "iscrtan" ovim linijama, a trenutno je medju glavnim izvorima ekonomije u BiH.. i sto to ne podrzajes transferzalu
Na katri nisu nacrtani ni drugi kantoni, pa ne vidim razloga zato bi bio ucrtan samo TK.
To ti onako samo da nesto priupitas?
citat:mah, losa ti ova karta, ba.. vidis da ni TK nije bas "iscrtan" ovim linijama, a trenutno je medju glavnim izvorima ekonomije u BiH.. i sto to ne podrzajes transferzalu
Na katri nisu nacrtani ni drugi kantoni, pa ne vidim razloga zato bi bio ucrtan samo TK.
To ti onako samo da nesto priupitas?
Dajdza, let me try on this way.. there are the white lines on the map that you posted, used as a reference for the roads, right? if you know how to locate TK on that map, you can se that white lines do not crossing Tk region as they do over the other regions on the map.. got it? hopefully on this way you will start to p****n' up, what I am throwing down..
P.S. english is not my natural language so, don't act stupid, while replaying..
Dajdza Nivo: Forumski doajen Nista posebno ali opet kako za Registriran(a): 05-07-2011 Lokacija: USA Odgovori: 1588 IP: Maskiran
Re: Kakvu državu Želimo?
Ja sam prezentirao kartu BiH na kojoj se jasno vise granice i glavni putevi. Da je srece, da se granice ne mijenjaju, i da puteva ima vise. Nisam pristalica kantona niti entiteta. Ako tebe interesuju kantoni, ti prezentiraj kartu sa granicama kantona.
Tvoja tvrdnja kako TK daje najvise, sigurno nije prihvatljiva za neke druge, kao npr. stanovnike Sarajevskog kantona. Ali, to najbolje znaju oni, koji se bave ekonomojom. U tu problematiku nisam upucen, to jest ne znam koji je kanton u BiH ekonomski najjaci.
Postavljas pitanja, bolje receno primjedbe bez potrebe.
Demokracija po mjeri totalitaristièko-staljinistièke svijesti Zlatka Lagumdžije i njegovih poslušnika dovela je u poziciju kulturu države BiH da se gro institucija nalazi na rubu ukidanja, a da veæina kulturnih stvaralaca bježi glavom bez obzira iz ove zemlje.
Dajdza Nivo: Forumski doajen Nista posebno ali opet kako za Registriran(a): 05-07-2011 Lokacija: USA Odgovori: 1588 IP: Maskiran
Re: Kakvu državu Želimo?
Kakvu drzavu zelimo? Po svoj prilici onakvu kakvu nikad necemo imati, jer nam to ne mogu obezbijediti: Tihic, Lagumdzija, Dodik, Cavic i njima slucni. Njima je ova drzava dobra, bolju ne trebaju. Za sve sto rade, nikom ne odgovaraju. Neko ce reci "izbori, izbori su rjesenje". Nema od tog nista, vecina ce ponovo za njih glasati, jer oni ce biti jos dugo, dugo i dugo u politici. Samo bolest nekog od njih moze da sprijeci.
arnie Nivo: Forumski doajen I'm coming in peace now
Registriran(a): 12-02-2011 Lokacija: Zulu time zone Odgovori: 4391 IP: Maskiran
Re: Kakvu državu Želimo? - Želimo da prestane otimaèina!
Novi skandal na pomolu:
Bošnjaèkoj porodici otimaju kuæu u kojoj je navodno živio Ivo Andriæ
Osjeæamo da se i nakon 20 godina od protjerivanja opet moramo boriti za našu egzistenciju i za oèuvanje naše imovine koju nam sada na brutalan naèin opet želi oduzeti.
Nakon što su nasljednici višegradskog zemljoposjednika Pašana Hadžiæa u javnosti iznijeli tvrdnje da im je uzurpirana zemlja na kojoj Republika Srpska (RS) i kontraverzni reditelj Emir Kusturica danas grade sporni Andriægrad, u Višegradu je ne na pomolu novi skandal s otimaèinom imovine Bošnjaka.
Naime, odbornici Skupštine opštine Višegrad su 7. februara prihvatili inicijativu Ferijalnog saveza RS i donijeli odluku da se pristupi proceduri eksproprijacije nekadašnje kuæe nobelovca Ive Andriæa, koja se nalazi na lijevoj obali Drine, nedaleko od mosta Mehmed-paše Sokoloviæa, a koja je decenijama u vlasništvu bošnjaèke porodice Ploskiæ.
Rijeè je, zapravo, o kuæi koju su Ivi Andriæu u nasljedstvo ostavili njegova tetka i pomajka Ana i tetak Ivan Matkovšik, a u kojoj je nobelovac proveo djetinjstvo.
Tadašnje komunistièke vlasti su kuæu još davne 1952. godine prodali željeznièaru Muhamedu Ploskiæu za 180.000 jugoslovenskih dinara. Kako tvrde nasljednici Muhameda Ploskiæa, novac je uložen u Dom kulture u Višegradu, èime je ispunjena i volja slavnog književnika.
Iako je na sjednici lokalnog parlamenta u Višegradu odluèeno da se u okviru inicijative o eksproprijaciji spomenutog objekta ''razgovara s vlasnicima kuæe kako bi je oni sporazumno prodali Opštini Višegrad'', nasljednici porodice Ploskiæ, koji nakon protjerivanja iz Višegrada 1992. godine žive u Švedskoj, smatraju da se radi o još jednom pokušaju otimaèine imovine Bošnjaka u RS-u.
Da njihove tvrdnje imaju osnova potvrðuje i ranija odluka Ureda visokog predstavnika (OHR), koji je sprijeèio raniji pokušaj eksproprijacije imovine Ploskiæa.
Posljednjih dana u medijima u Srbiji tako se gotovo koordinirano pojavilo više tekstova u kojima se insistira na tome da se oduzme imovina porodice Ploskiæ, te kritizira njihov stav što lokalnim vlastima ne žele predati svoju imovinu!?
Dugogodišnje medijsko atakovanje na bošnjaèku imovinu sirom RS-a i porodicu Ploskiæ i našu imovinu u Višegradu prisililo nas je na reagovanje.
Brojnim neistinama i senzacionalistièkim izjavama u pojedinim medijima u Republici Srpskoj i Srbiji nastavlja se višegodišnje uznemiravanje i psihièko maltretiranje bošnjaèke populacije u Rs-u i naše porodice.
Godine 1992. protjerani smo iz Višegrada, zajedno sa hiljadama naših sugraðana, a naša imovina je opljaèkana i uništena. Vladavninom tadašnje Srpske demokratske stranke (SDS) i kuæa u kojoj je djetinjstvo proveo nobelovac Ivo Andriæ bila je, takoðer, planski opljaèkana, a kasnije i devastirana'', kazali su ekskluzivno za agenciju Anadolija (AA) u porodici Ploskiæ.
Nasljednici kuæe su Džemila Karèiæ (djevojaèko Ploskiæ), njena sestra Jasna i brat Džemal, koji sada žive u Švedskoj.
Predstavnici porodice Ploskiæ podvlaèe kao je posljednja odluka Skupštine opštine Višegrad da se pristupi proceduri eksproprijacije porodiène kuæe Ploskiæa nastavak oduzimanja imovine Bošnjaka''. To, dodali su, Opština Višgrad poduzima i 20 godina nakon rata u BiH.
''Koliko su se opstinške vlasti uistinu brinule o ovoj kuæi govori sljedeæi podatak, a vezan je za 1992. godinu, kada smo nasilno protjerani iz Višegrada. Pojedini mediji navode kako je ova kuæa u periodu 1992 do 1998 god služila u svrhu propagiranja kulture, te da je ista bila u nadležnosti opštine Višegrad.
Ako je ova kuæa imala toliki znaèaj za Opštinu, zašto smo mi prilikom povrata imovine 2001. godine našu kuæu dobili u totalno devastiranom stanju bez ikakvih uslova za stanovanje?! O tome postoji valjana dokumentacija'', naglašeno je.
U Opštini Višegrad tvrde kako su nasljednicima nekoliko puta nudili cijenu daleko veæu od tržišne, ali da su nasljeednici Muhameda Ploskiæa to odbili.
-Borba za imovinu i egzistenciju-
Meðutim, nasljednici porodice Ploskiæ odluèno istièu kako nikada nisu bili u formalnim pregovorima s Opštinom Višegad.
''Tokom svih ovih desetljeæa smo bili jedini istinski èuvari nasljeða ove kuæe. Ta kuæa je naš dom. Osjeæamo da se i nakon 20 godina od protjerivanja opet moramo boriti za našu egzistenciju i za oèuvanje naše imovine koju nam sada na brutalan naèin opet želi oduzeti ista ona vlast, kao i 1992. godine'', poruèili su èlanovi porodice Ploskiæ.
-To je otimaèina-
Predsjednik Medžlisa Islamske zajednice Višegrad i opštinski odbornik Bilal Memiševiæ upozorava na moguæu otimaèinu imovine Bošnjaka.
''Sve što nije dobra volja vlasnika objekta, sve što nije njihov interes u smislu da se dogovore s vlastima, da pristanu dobrovoljno na to, naravno da se podrazumijeva i smatra otimaèinom.
To je otimaèina u nizu u Višegradu. Tog je u prošlom i pretpršlom vijeku u Višegradu i na prostoru BiH bilo mnogo. Kada nešto ne može da se oduzme kroz nacionalizaciju, onda se to uzimao kroz eksproprijaciju i obrnuto.
Nikako nisam za to da samo jedna strana bude zadovoljena u ovom postupku. Dakle, to je kuæa porodice Ploskiæ, u vlasništvu 1/1, oni imaju pravo raspolaganja. Dakle, da odgovore na odreðene ponude. Niko nema prava da bez njihove dobre volje i pristanka pristupi procesu eksproprijacije objekta'', zakljuèuje Memiševiæ
Dajdza Nivo: Forumski doajen Nista posebno ali opet kako za Registriran(a): 05-07-2011 Lokacija: USA Odgovori: 1588 IP: Maskiran
Re: Kakvu državu Želimo?
Kakvu drzavu zelimo? Ja mislim onoakvu kakvu nikad necemo imati. Nemamo politicare koji misle o drzavi u njenom uredjenju. Njihov domet-njihovo vidjenje ne ide dalje od porodice, ili u najboljem slucaju familije. Drzava je nesto slicno kao kod marksistickih filozova komunizam - drustveno uredjenje koje nikad niko nece ostvariti.
Dakle, trebali bi se cim prije osloboditi sadasnjih vodecih politicara, ako zelimo poceti uredjivati drzavu BiH da bar donekle lici na drzave Zapada.
Graðani Tuzle protiv tribine "Savršenstvo šerijata – pogubnost demokratije"
Bojkotom brane sekularnost države
Grupa graðana zabrinutih za sekularnost BiH pokrenula je pre nekoliko dana inicijativu za bojkot hotela "Tuzla”, u kojem æe u ponedeljak biti održana tribina na kojoj æe govoriti pripadnici vehabijskog pokreta
Na tribini koja nosi naziv "Savršenstvo šerijata – pogubnost demokratije" uèestvovaæe Bilal Bosniæ i Nusret Imamoviæ, èija se imena povezuju sa vehabijskim pokretom, što je izazvalo burne reakcije kod jednog dela stanovnika Tuzle i BiH.
“Tribina koja èak i samim svojim nazivom unaprijed osuðuje sistem u kojem živimo, doprinosi negativnoj atmosferi u društvu u cjelosti”, navodi se u saopštenju graðana okupljenih na društvenoj mreži Facebook.
Graðani pozivaju na bojkot svih usluga koje pruža hotel “Tuzla” i pozivaju na mirno okupljanje ispred zgrade tuzlanskog Filozofskog fakulteta.
“Pravo na vjeroispovijest je zagarantirano Ustavom, ukoliko to pravo ne otuðuje druga ljudska prava i ne prijeti sekularnosti države. A ova tribina u samom nazivu upuæuje na nepoštivanje sekularnosti i demokratije. Demokratija je sustav koji štiti manjine, imamo pravo da slobodno govorimo ukoliko taj govor ne upuæuje na mržnju prema Drugom. Zato molim sve naše sugraðane/ke muslimane/ke da se okupe sa nama, i pokažu da predavaèi tribine ne govore u njihovo ime”, poruèuju protivnici tribine okupljeni oko grupe "Mi nismo vaši/e taoci/kinje, ovo je naša država".
Oglasili su se i organizatori tribine koji tvrde da debatu organizuje grupa graðana Tuzle okupljenih oko Udruženja za promicanje pozitivnih vrijednosti „Riznice dobra“, a ne Bosniæ i Imamoviæ niti hotel "Tuzla".
Na vašu veliku žalost mi organizatori smo veæinom roðeni tuzlaci, iz uglednih starogradskih porodica, koje veæ stoljeæima doprinose razvoju ovoga grada i èiji smo kontinuitet aktivnog prosperiteta i mi nastavili ponosno i pošteno graditi u ulogama uspješnih sadašnjih i buduæih prosvjetnih i zdravstvenih radnika, pedagoga, profesorica, rudara, inžinjera, poduzetnika, vk i nk radnika, profesora, pravnika, ekonomista, zanatlija i trgovaca.“, kaže se u saopštenju koje potpisuje jedan od organizatora tribine, Senad Hukiæ.
Amalija Simiæ, direktorica hotela Tuzla, izjavila je Srni da je uprava hotela o tom dogaðaju obavijestila MUP Tuzlanskog kantona, koji je izdao dozvolu za održavanje tribine. Ona je navela i da ne zna koja je tema tribine, dodajuæi da neæe biti problem da, ako bude izdata naredba za zabranu skupa, oni to i uèine.
Bilal Bosniæ, jedan od uèesnika debate, navodno je voða vehabijske zajednice u Bihaæu. Široj javnosti je postao poznat na sajtu YouTube, kao pevaè antiamerièkih pesama nakon teroristièkog napada Mevlida Jašareviæa na Ambasadu SAD u Sarajevu. Pored pesama, Bosniæ na internetu redovno objavljuje i svoje propovedi.
Javno je izražavao naklonost prema voði Al-Qaide Osami bin Ladenu, a poznati su i njegovi stavovi o sekularnom društvu:
„Svi se slažemo, znaèi svi uèenjaci islama, svi muslimani, da èovjek koji zanegira instituciju namaza i kaže, primjera radi: 'Nema u islamu namaz jer ja ne priznajem namaz’ - takvim rijeèima da kaže - on postaje po koncezusu uèenjaka nevjernik, otpadnik od vjere i on se ubija. Ti ne možeš sad nas vezati za sekularno društvo. Mene ne može niko natjerati da ja sada mislim opcijom Tite Josipa Broza.“
Nusret Imamoviæ dospeo je u fokus javnosti krajem 2006. godine kada je otkriveno da u selu Gornja Maoèa, gdje se doselio iz Zavidoviæa, od 2005. godine funkcioniše škola u kojoj se nastava odvija po Jordanskom planu i programu. Iako postojanje škole nije negirao, Imamoviæ je bio osloboðen odgovornosti za izvoðenje ovakve nastave, nakon što je Tužilaštvo Tuzlanskog kantona utvrdilo kako nije poèinio kazneno djelo.
O svojim shvatanjima govorio je javno, na sajtu Put Vjernika. Na pitanje "Da li je grijeh opasati se dinamitom i raznijeti meðu grupom kjafira" odgovorio kako samoubilaèki napadi nisu zabranjeni ali ih treba koristiti za izuzetne prilike". Na siteu takoðer kaže kako nije dozvoljeno biti èlan auto-moto saveza te savjetuje sve da ne izlaze na izbore jer je to "vid podrške tagutima".