citat:

---

piknik wrote:



nije uvijek bilo zlo ono sto je danas nit je uvijek bilo dobro ono sto je danas , sve zavisi: sta , ko , gdje i kad
mada zlo je zlo .

---

citat:

---

piknik wrote:


ako je to slucaj , onda sam na strani gladnog , a ako imam para ja bi platio taj hljeb, tako da bude neka ravnoteza , al u svakom slucaju nije to neko veliko zlo ako je covjek gladan , problem su kradje kad nisu opravdane .

---

citat:

---

hurija wrote:

i ja sam na strani gladnog, i učinila bih isto kao i ti. Pitanje se više dotiče "zla" kao pojma, ako je krađa nedozvoljena onda ne bi trebalo biti bitno je l' mala il' velika i da li je opravdana ili nije.

---

Aida, pitanje je bilo više ono hipo..kako ono bi
šalim se, ali pojam krađe zbog gladi je samo onako naveden. Već rekoh, ako je krađa zabranjena, onda je svaki pokušaj opravdavanja tog postupka isto tako loš, bez obzira je l' mala ili velika. Da sad ne uplićemo norme društva i zakone, pitanje je - postupiti po savjesti ili zakonu, božijem ili svjetovnom?

citat:

---

hurija wrote:
de da vas nešto pitam, je l' dobro il' zlo ovo..
krađa je loša, nedozvoljena, zla. Svjedok si krađe hljeba iz prodavnice. Ako zažmiriš, kriv si. Ako pomogneš, kriv si. Ako ne pomogneš, opet si kriv jer si nanio zlo gladnom čovjeku, a držao se zakona koje je zapisao čovjek.
Kako vagati i da li vagati odluku? Kome je pripisati, sebi samom ili nečijem zakonu, božijem ili ljudskom?

---

citat:

---

Azur wrote:


po tome Anstajn nije tvorac teorije relativnosti.

---

citat:

---

Aidatuzla wrote:


pa, po zakonu bi se trebalo postupiti i to svjetovnom ili bozijem zavisi koji je na snazi u kojoj zajednici...
k tome, nije svaka kradja ista. kradja hljeba zbog gladi je ono sto se radi iz ocaja a ne iz obijesti. to je razlicito kao nebo i zemlja.

---

citat:

---

hurija wrote:
Aida, pitanje je bilo više ono hipo..kako ono bi
šalim se, ali pojam krađe zbog gladi je samo onako naveden. Već rekoh, ako je krađa zabranjena, onda je svaki pokušaj opravdavanja tog postupka isto tako loš, bez obzira je l' mala ili velika. Da sad ne uplićemo norme društva i zakone, pitanje je - postupiti po savjesti ili zakonu, božijem ili svjetovnom?

---

citat:

---

borbeni wrote:



ono, koliko ja znam, jako malo ljudi je ukralo ili krade zbog gladi. pa mogu slobodno reći, gotovo niko.


[Edited by borbeni on 20-04-2013 at 19:42 GMT]

---

citat:

---

hurija wrote:

sudeći po odgovoru, onda ne znaš da toga ima.
i šta ste se uhvatili hljeba, to je bio samo primjer. suština pitanja je bila opravdana krađa, da li je za osudu ili ne? je l' zlo?

---