citat:

---

borbeni wrote:

može li nužda da promijeni razmišljanje, svakako da može, ali ta osoba i dalje smatra da je napravila loš potez i pokušaće da ga ispravi, jer je morala da bira između dva zla, pa je izabrala manje. takvoj osobi uvijek ostaje mogućnost priznanja, a ljudima je dobro prirodnije od zla (bolje se osjećaju kad čine nekome dobro) pa će se u najvećem broju slučajeva naići na razumijevanje.

---

citat:

---

Aidatuzla wrote:



pa dokle god je covjek svjestan da mora ukrasti iz nuzde. kao sto borbeni rece, kad mora birati manje od dva zla. cim dobije treci izbor, on ce krenuti za njim i nece vise krasti. tu granicu prestanka nuzde prepoznaje i sam taj covjek a i drustvo. nece ljudi nikada covjeka koji je ukrao hljeb staviti na lomacu al one koji redovno kradu i unistavaju ovo sto imamo, mnogi bi kaznili.

---

joj, hljebe ukradeni..
sve mi se cini da sam ja i ovdje, ostao neshvacen.. ;hanka

citat:

---

hurija wrote:

pa, dobro, krenuli smo od hljeba
to je bila krađa, u svakom slučaju za samoosudu ili osudu društva. a šta reći ili misliti kad se iz istog razloga to pretvori u naviku radi koristi? ne mislim na prosjačenje koje je neko već ispričao, ne mislim ni na neke aktuelnosti koje možemo do besvijesti prepričavati, mislim prije svega na sam osjećaj sebičluka i čovječjeg iskona za boljim. je l' to zlo što vuče za još više il' bi trebalo biti onako - oprostiće mi se jer znam da je pogrešno ali činim to iz opravdanih razloga? dokle je ta "tolerancija" kad nužda prerasta u zlo ili je to predodređeno, a na nama je da se borimo s tim?

---

ne mislim ja Aida na nužnost luksuza koje si navela, mada mi treba jedno dobro auto
mislim, prije svega, na nužnost opstojnosti na ušrb ubjeđenja koje se "prodaju" za sitno. to prerasta u zlo kad se granica izbriše, a navodi se samo razlog - preživljavanje.
po meni, glad pojedinca se može riješiti. ali glad grupe u kojoj pojedinac krade da bi opstao..to je zlo, bez obzira što mu je razlog samoodržanje.
i ne pričamo baaa samo o hljebu

citat:

---

Aidatuzla wrote:

ubejdjenja padaju u vodu kad ti je egzistencija ugrozena .......

ja mislim da samo velika nuzda tipa rata, prirodnih nepogoda, teske bolesti zbog koje ne mozes raditi i sl. dovede u situaciju da nemas da jedes. ostalo vala nije nuzda.

---

citat:

---

Aidatuzla wrote:



aaa pa da... sta je zapravo glad ove grupe u kojoj pojedninac krade da bi prezivio? kakva je to glad? za cim?

---

citat:

---

soraya wrote:


znam čovjeka,ljekara...u vrijeme rata se zatekao u BG...zbog adekvatnog imena i prezimena vrlo lako je dobio posao u struci u jednoj bolnici u unutrašnjosti Srbije..svo vrijeme rata je bio član jedne antiratne i antimiloševićevske grupe i bukvalno se bavio kradjom lijekova ,koji su pakovani i svakojakim kanalima slati za borce ranjenike AR BIH na području Tuzle...da li je on lopov i nemoralan ,zao čovjek?On nikakve koristi od te kradje nije imao u materijalnom smislu.Jedino možda neku unutrašnju satisfakciju da pokaže dozu patriotizma spram BIH i svojih sunarodnika.Nikada ga nisam čula da se deklariše Srbinom ili pravoslavcem,samo Bosancem.

---

citat:

---

Aidatuzla wrote:

i odosmo mi jos dalje...

---

citat:

---

hurija wrote:

odličan primjer ali..opet ali..taj čin je opravdan, pravedan, moralan..ali da li je moralno govoriti o tome ako nešto dobro učiniš? materijalnu satisfakciju nije imao, jedino ličnu, ali zar nije time zadovoljena lična potreba i nužnost činjenja dobra, bez da se javno govori o tome?

---