Info: Ako imate neke nejasnoæe, pitanja, primjedbe, sugestije,..i dr. u vezi ovog podforuma javite se privatnom porukom moderatorima.
|
camac Nivo: Forumski doajen Unknown artist
Registriran(a): 11-05-2011 Lokacija: Desert roads Odgovori: 5224 IP: Maskiran
|
Re: Popis stanovništva 2013. u Bosni i Hercegovini
istina je samo jedna..
citat: Èuveni Slovin Andrija Kaèiæ Miošiæ (1704-1760.) je u svom djelu ”Razgovor ugodni naroda slovinskoga” objavio i epsku pjesmu kojoj je dao naslov: ”Pisma najposlidnja od slavne Bosne, prikazana otcu poštovanomu fra Boni Beniæu, štiocu bogoslovcu i kustodu reèene provincije, od starca Mjelovana”. U toj pjesmi je A. Kaèiæ Miošiæ bosanske katolike, muslimane i pravoslavne oznaèavao kao Bošnjake i Hercegovce, ali se u pjesmi vrlo lijepo vidi da su za njega (koji u pjesmi nastupa kao starac Mjelovan) i Hercegovci u stvari Bošnjaci:
”Probudi se, Bosno, zemljo slavna,
kojano si zaspala odavna,
ter mi kaži bosanske junake,
na oružju vitezove jake,
neka mogu i nji zapjevati,
èast i diku slavnoj Bosni dati!
Ali Bosna lipo odgovara,
Mjelovana ter žestoko kara:
Jer si brežan starèe poludio,
putujuæi pamet izgubio?
Kad si pjeva pjesme od junaka,
najveæe si pjeva od Bošnjaka.
Ko je bio Marko Kraljeviæu,
ko li vitez Miloš Kobiliæu?
Ko bijaše Relja Bošnjanine,
Omuæeviæ junak od starine?
Ko je bio Brankoviæu Vuèe,
ko l’ starinom Kastriotiæ Jure,
ko li junak Zrinoviæu bane,
ko l’ delija Kosariæ Stjepane
nego mladi starinom Bošnjaci,
ol Bošnjaci oli Ercegovci,
koji bihu bosanska gospoda
od slavnoga mojega naroda?
Odklem biše Senjanin Ivane
i delija Makar kapetane,
odklem li je Novak i Radivoj
i delija Tomiæu Mijate
veæ od Bosne i Ercegovine,
Kosariæa stare banovine?
I ostali uskoci junaci
svi su, starèe, starinom Bošnjaci.
Ko bijaše Janko Mitroviæu
i Ilija serdar Smiljaniæu,
ko li biše Suriæ don Stipane
i kavalir Jankoviæ Stojane,
veæ uskoci starinom Bošnjaci,
ol Bošnjaci oli Ercegovci, –
i ostali kotarski serdari,
kapetani, alaj – barjaktari?
Odklem biše starina Nakiæa,
Sinobada i mlada Radniæa
veæ od Bosne i Ercegovine?
Viruj meni, starèe do istine.
Odkolem je Vuèkoviæu Zeèe
i kavalir Grèiæ dom Ivane,
odklem li su ostali serdari
i na glasu cetinski glavari
neg od Bosne i Ercegovine
vitezovi zvani od starine?
Ko je bio Marko Sinovèiæu,
silni vitez Petre Kulišiæu
neg Bošnjaci, starinom junaci,
Ercegovci ol mladi Ungarci?
Odkolem je Deli – Markoviæu,
silni junak Rade Miletiæu
neg uskoci mladi Ercegovci,
a starinom svi jesu Bošnjaci?
Ko bijaše Nikoliæu Bajo,
ko li vitez Ivanoviæ Marko
nego mladi starinom Bošnjaci,
ol Bošnjaci oli Ercegovci?
Što ti pjevaš Posavce junake,
to ti pjevaš starinom Bošnjake.
Otkuda su Domazetoviæi,
ljute zmije kano Jankoviæi,
veæ starinom od Bosne knezovi,
na oružju silni vitezovi,
kojino su svuda vojevali,
još i turske glave odsicali
od Kandije rata žestokoga
pod barjakom cesara beèkoga?
A kamo ti paše Atlagiæi,
Atlagiæi i Kulinoviæi?
Di su tebi Duratbegoviæi,
Duagiæi i Sokoloviæi?
Kamo tebi sile Bakotiæi,
Kosariæi i Filipoviæi?
Di su tebi Kopèiæi junaci,
Ljuboviæi di su Ercegovci,
Sulagiæi i Mesioviæi,
Lopužiæi i Vazlinoviæi
i ostali po izbor junaci
Ercegovci ol silni Bošnjaci,
Dalmaciju koji porobiše,
na stotine glava odsicaše?
Kamo tebi Kuna Asan – aga,
koji mnogo odnese mejdana?
Di je junak Poprženoviæu,
Na oružju Marko Kraljeviæu?
Kamo li ti Babiæu Asane,
di li ti je Lopužiæ Æemane?
Kamo tebi Cukarinoviæi,
Nožinoviæ i Nadžakoviæi?
Di je tebi Firdusoviæ beže,
Topaloviæ di ti je viteže?
Kamo li ti Zlojiæ Omer – aga,
di li ti je Šariæ dizdar – aga
Di su sile Tataranoviæi,
Duratoviæ i Tabakoviæi,
koji svuda èete èetovaše,
na stotine glava odsicaše?
Svi su ovo starinom Bošnjaci,
ol Bošnjaci oli Ercegovci,
kojino se tada izturèiše
kada Bosnu Turci osvojiše, –
i ostali bez broja junaci,
vitezovi starinom Bošnjaci,
koji vlaške odsicaše glave
veæe neg je u Primorju trave.
I da si mi zdravo, Mjelovane!
Boga moli, ostavi mejdane:
sve je ništa, sve æe u prah poæi,
grije plaèi, valja g Bogu doæi.
Ove pisme svakome drage neæe biti, jer meðu njima malo ima razlikosti, nahodeæi se u svim iste rièi, kakonoti ove: junak, vitez, delija, leventa, zmija, zmaj, vuk, lav, soko, ora, gnizdo sokolovo i maè, sablja, kopje, Kraljeviæ, Kobiliæ, Zdrinoviæ, kolajne, medalje, dukale, odsicaše, robje dovoðaše &c. Kad bi moguæe bilo, imala bi jedna od druge biti posve razlièita, ali buduæe svi vitezovi imenovani od iste kriposti, s istim rièma služiti se bi potribito za ukazati njiova junaštva. Komu su ugodne neka ji piva; komu li nisu, neka iðe spavati”.
|
12-03-2013 at 12:16 |
| Ukljuèi u odgovor
|
|
camac Nivo: Forumski doajen Unknown artist
Registriran(a): 11-05-2011 Lokacija: Desert roads Odgovori: 5224 IP: Maskiran
|
Re: Popis stanovništva 2013. u Bosni i Hercegovini
Jerlagiæ:'Bošnjak' i 'Musliman' raèunati kao jedno ili bojkot popisa
Vijeæe ministara nema zakonske ovlasti, a ni kompetencije da o ovim pitanjima donosi bilo kakvu odluku.
Amer Jerlagiæ, predsjednik Stranke za BiH u intervjuu za Osloboðenje komentirao je predstojeæi popis stanovništva u BiH, rezolutno istièuæi da "Bošnjak i Musliman" moraju biti jedan pojam, pa èak da æe u suprotnom tražiti i bojkot popisa. Takoðer, govorio je i o propustima i nezakonitim radnjama Agencije za statistiku BiH i Vijeæa ministara BiH.
- Pravo pitanje je šta je rukovodilo Zdenka Milinoviæa, direktora Agencije za statistiku BiH, da pojedina struèna pitanja, koja su Zakonom o popisu odgovornost Agencije i njega lièno, delegira na Vijeæe ministara? Prvi postulat statistike i svih zakona koji se odnose na statistiku je neovisnost. To je protuzakonito bježanje od odgovornosti, a u samom zakonu u èlanovima 20. i 28. jasno je definirana odgovornost direktora Agencije i Agencije. Ovo što radi je zaista opasno i mi smo spremni podnijeti i kriviènu prijavu za ovo što radi, izjavio je Jerlagiæ.
Isto tako, ukazao je i na èinjenicu da je Vijeæe ministara BiH, potpuno nezakonito preuzelo na sebe neke odgovornosti.
- Vijeæe ministara nema zakonske ovlasti, a ni kompetencije da o ovim pitanjima donosi bilo kakvu odluku. Ovo je miješanje politike u statistiku. Ili još gore: Vijeæe ministara je preuzelo ulogu Parlamentarne skupštine BiH i Agencije za statistiku BiH. Ovo je krupni propust kako Zdenka Milinoviæa, koji je svoju zakonsku nadležnost prebacio na Vijeæe ministara, tako i protuzakonita radnja Vijeæa ministara, koje je na svojoj 46. sjednici od 16. aprila donijelo zakljuèak da na popisnici u pitanju 19 stoji i moguænost entitetskog državljanstva. U Zakonu o popisu u èlanu 8. jasno stoji šta je predmet popisa i tu stoji da je to državljanstvo, a ne entitetsko državljanstvo. Na ovaj naèin, Vijeæe ministara je sebi dalo za pravo da pojedinim zakljuècima mijenja Zakon i ono što stoji u Zakonu. U Zakonu je jasno propisano koje su nadležnosti Agencije. Ovo su krupni propusti Vijeæa ministara. Praktièno je Vijeæe ministara izmijenilo Zakon, mimo parlamenta BiH!
Na upit novinara Osloboðenja "da se sada zaista više ne govori o statistici, veæ o politici Jerlagiæ je odgovorio:
- Ako pogledamo kakve su intencije iz RS-a, stalni pritisci Milorada Dodika, pa otprije dva dana i predsjedavajuæeg Predsjedništva BiH Nebojše Radmanoviæa, neusvajanje Zakona o matiènom broju, zahtjev za katastarsko ucrtavanje entitetske linije i njeno "preimenovanje u entitetsku granicu", zahtjev za knjiženje državne imovine na entitete i na kraju stvaranje pretpostavki za izjašnjavanje za entitetsko državljanstvo u samoj popisnici, donošenjem protivzakonitih zakljuèaka od Vijeæa ministara, imam pravo da postavim pitanje: da ovo nije priprema za referendum, a ne za popis?
(Fena)
|
26-04-2013 at 12:14 |
| Ukljuèi u odgovor
|
|
camac Nivo: Forumski doajen Unknown artist
Registriran(a): 11-05-2011 Lokacija: Desert roads Odgovori: 5224 IP: Maskiran
|
Re: Popis stanovništva 2013. u Bosni i Hercegovini
Uoèi popisa: Ranjivi Bošnjaci (Piše: Dževad HODŽIÆ)
Izbor Bošnjaka kao mušterija za takav jelovnik pokazuje koliko je na predstojeæem popisu stanovništva njihovo izjašnjavanje kljuèno, koliko je njihovo razvodnjavanje "poželjno", ali i koliko su Bošnjaci još ranjivi.
Piše: Dževad HODŽIÆ ( Osloboðenje )
citat: Razlièite manipulacije, podvale i pritisci - od popisnog materijala i šifrarnika do zagovaranja najrazlièitijih opcija izjašnjavanja kojima su jedino zajednièki Bošnjaci - usmjereni protiv moguænosti i prava Bošnjaka da se na predstojeæem popisu stanovništva na dostojanstven naèin, slobodno i neometano u pogledu svoje narodne/etnièke pripadnosti izjasne u svom povijesno vjerodostojnom identitetu i imenu, a to znaèi kao Bošnjaci, sve to može biti i opskurno, i tužno, i smiješno, ali sve to i svjedoèi o mnogo èemu.
S jedne strane, takve manipulacije, podvale i pritisci predstavljaju potvrdu kontinuiteta onih politika koje u najveæem dijelu moderne povijesti ovog naroda, a to znaèi najmanje u posljednjih sto godina, ne žele da prihvate cijeli jedan narod, negiraju njegove povijesne korijene, prisvajaju ga, svojataju, progone i napadaju.
Manipulacija
Rijeè je o manipulacijama, podvalama i pritiscima koji se ovoga puta pakuju u razblaženim dozama plinovitog zavoðenja i "uljuljkivanja" i koje se izvode mirnodopskim, graðanskim, postratnim/postdejtonskim, sredstvima i metodama primjerenim izmijenjenim okolnostima, a pomoæu kojih se pokušava navesti Bošnjake da se izjasne ovako, onako, svakako. A te manipulacije, podvale i pritisci, zapravo, pokazuju da su i dalje žive politike koje se ne mogu pomiriti s Bošnjacima.
S druge strane, ove manipulacije, podvale i pritisci ogledaju se u ponudi razlièitih "menija" za Bošnjake, a koji (meniji) potvrðuju nezajažljivi apetit njihovih kulinarskih majstora prema Bošnjacima. Meðutim, izbor Bošnjaka kao mušterija za takav jelovnik pokazuje koliko je na predstojeæem popisu stanovništva njihovo izjašnjavanje kljuèno, koliko je njihovo razvodnjavanje "poželjno", ali i koliko su Bošnjaci još ranjivi.
Naime, iako, kao i mnogi s kojima sam o ovom pitanju razgovarao, vjerujem da se moguænost i opasnost prevoðenja Bošnjaka "žednih preko vode" ovoga puta neosnovano preuvelièava, takva moguænost i opasnost ne može se ni negirati. Dovoljno je da imamo veæ desetine Bošnjaka koji se na razlièitim forumima, u medijima, svugdje gdje im se ukaže prilika, trude da dokažu da to nisu, pa da i osnovano i ozbiljno postavimo to pitanje ranjivosti Bošnjaka u pogledu njihovog narodnog identiteta. Zašto se to jedino dogaða Bošnjacima? Može li se ta èinjenica da su jedino oni na meti objasniti samo njihovom kljuènom ulogom za rasplet situacije u BiH, za izgled ove zemlje u buduænosti? Da li je rijeè samo o antinacionalistièkoj, kosmopolitskoj, univerzalistièkoj crti u mentalitetu i povijesnoduhovnom habitusu Bošnjaka, koji ih onemoguæava da budu dovoljno predisponirani za to etnièko odreðenje. Ili æe i na predstojeæem popisu stanovništva u Bosni i Hercegovini Bošnjaci biti meta zato što još nisu dovoljno svjesni svoje povijesne sudbine, što još u dovoljnoj mjeri ne znaju svoju povijest, što još ne znaju sami sebe?
Ili, što bi bilo najgore, moguæe bježanje Bošnjaka od svog povijesnog imena, makar i relativno malog broja njih, predstavlja izraz davno nametnutog osjeæanja krivice koja se na razlièite naèine, od tumaèenja povijesti i udžbenika, preko politièkih koncepata do romana i filmova, pothranjuje sve do naših dana. Možda je, naime, rijeè i o tome da to bježanje jednog broja Bošnjaka od svog imena predstavlja izraz brige za buduænost vlastite zemlje, ali brige koja dolazi iz intuitivnih dubina u gotovo svakoj generaciji 'preživljenog' straha.
Lakrdija
Osnovna lakrdija u pogledu moguænosti izjašnjavanja o etnièkoj/narodnoj/nacionalnoj pripadnosti sastoji se u moguænosti postavljenoj na nekoj vrsti postmodernistièkog politièkog diskursa i koncepta prema kojem sve ide ('anything goes'): (Dragi naši Bošnjaci) možete se izjasniti kao Bosanci, Muslimani, Bosanci i Hercegovci, ostali. Sve ide, jer, treba poštovati pravo svakog da se izjasni onako kako se osjeæa. A razlièiti ljudi se zaista mogu razlièito osjeæati u razlièitim trenucima, na razlièitim mjestima, u razlièitim godišnjim dobima. Još razlièitije se mogu izjašnjavati na predstojeæem popisu stanovništva u Bosni i Hercegovini.
Meðu svim lakrdijama u pogledu moguænosti izjašnjavanja o etnièkoj/narodnoj pripadnosti posebno je ozbiljna, zlonamjerna i nedopustiva ona koja se odnosi na predviðenu moguænost da se (ponovo Bošnjaci) mogu u etnièkom/nacionalnom smislu izjašnjavati kao Muslimani. Takva moguænost je nedopustiva naprosto zato što musliman oznaèava vjersku, religijsku pripadnost.
Nedavno je Udruženje ilmijje Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini na svojoj godišnjoj skupštini usvojilo Rezoluciju u kojoj je, pored drugih stavova, sadržan i stav u kojem se ovo udruženje koje okuplja blizu dvije hiljade imama, muallima, vjerouèitelja, muderrisa i profesora protivi upotrebi religijskog termina musliman u nacionalnom, etnièkom znaèenju i zloupotrebi u politièke svrhe. Isti stav o ovom pitanju ima i Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini. Nuðenje moguænosti (opet Bošnjacima) da se u etnièkom / narodnom / nacionalnom pogledu izjasne kao Muslimani predstavlja nedopustivu zloupotrebu jednog religijskog termina za koji je institucionalno i u sadržaju na koji se odnosi, prema zakonima ove zemlje, jedino nadležna Islamska zajednica u BiH, kao što predstavlja i politièki zlonamjerno nastojanje da se jedan narod izjašnjava tako (kao Muslimani) da u njegovom imenu ne progovara njegova zemlja.
(Bportal.ba)
|
06-05-2013 at 08:45 |
| Ukljuèi u odgovor
|
|
camac Nivo: Forumski doajen Unknown artist
Registriran(a): 11-05-2011 Lokacija: Desert roads Odgovori: 5224 IP: Maskiran
|
Re: Popis stanovništva 2013. u Bosni i Hercegovini
Tomislav Nikoliæ:
Termin "Bosanac" sam upotrijebio kao geografsku odrednicu
Predsjednik Srbije Tomislav Nikoliæ rekao je da bi Republika Srpska odmah postala država ukoliko bi bio ukinut Dejtonski sporazum. Komentarišuæi izjavu nekadašnjeg komandanta takozvane Armije BiH Sefera Haliloviæa da je vrijeme da Sarajevo zatraži kraj ...
... Dejtona, Nikoliæ je rekao da "ako nema Dejtona, ne bi postojala ni BiH, pa bi Srpska odmah postala država".
"Nije mu /Haliloviæu/ valjda to želja... Srbija je dužna da pomogne ili pokuša da pomogne BiH da preživi", rekao je Nikoliæ za RTS.
On je rekao da neæe tražiti da se drugi izvine za zloèine nad Srbima.
"Da li treba da tražim da se i drugi izvine? Neæu da tražim. To je shvatanje morala i etike", rekao je Nikoliæ, navodeæi da treba da se vidi da li æe ovaj "balkanski ritual izvinjenja" da uslijedi od predsjednika Hrvatske ili èlana Predsjedništva BiH.
Ako neko smatra, dodao je on, da treba da se izvini za zloèine koje su poèinili pripadnici njegovog naroda, neka se izvini, a ako ne smatra, neka živi sa tim da je dobio izvinjenje od dva predsjednika Srbije, a da se sam nije izvinio.
Nikoliæ je rekao da "zna ko je èinio zloèine u Srebrenici pre nego što je došlo do oslobaðanja Srebrenice".
On oèekuje da jednog dana, zajedno sa tri èlana Predsjedništva BiH, ode i u Bratunac i u Srebrenicu, gdje bi, možda prvi put u životu vidjeli fotografije pobijenih nemoænih staraca i djece èija brojka prelazi 2000 i uvjerili se šta je sve prethodilo dogaðajima u Srebrenici jula 1995. godine.
"Ako su oni spremni da odu u Bratunac i Kravicu, zašto ne bih bio spreman da odem u Srebrenicu", rekao je Nikoliæ.
Nikoliæ je rekao da je Srebrenica strašan zloèin koji su poèinili pojedinci i koji ne može da bude oprošten, ali ne može zbog njega da strada èitav narod i država.
Nikoliæ se ovom prilikom izvinio Srbima iz BiH što ih je nazvao "Bosancima", pojašnjavajuæi da nije mislio ništa loše i da je taj termin upotrijebio kao geografsku odrednicu.
"Što bih se ja ljutio ako mi neko kaže da sam Šumadinac ili neko kome kažu da je Vojvoðanin. Ja se izvinjavam, to je geografija. Znam ja da su oni Srbi. Svi smo mi Srbi. Ako nekome ne smeta da je Srbin iz Bosne, a smeta mu da je `Bosanac`, evo više nikada neæu tako da nazovem", rekao je Nikoliæ.
Nikoliæ kaže da je izrekao sve svoje stavove o BiH, a o Hrvatskoj danas izbjegava mnogo teških rijeèi, koje je nekada "lako prevaljivao preko usta".
(Vijesti.ba/Srna)
|
09-05-2013 at 09:48 |
| Ukljuèi u odgovor
|
|
Trenutno aktivni korisnici |
Aktivni gosti: 35
Skriveni clanovi: 0
Aktivni èlanovi: 0
Sretan roðendan: Ado13, AZIL OPSTANAK, ckome, Disa, Golf_V_R32, koso_oki, maja001, Malenich, Mawi_Edin_Tz_, nepoznat, opiumxxx, sadika, Salai, seka1985, stickman, zazza
|
FORUM : Politika : Popis stanovništva 2013. u Bosni i Hercegovini |
|
Pregled tema u posljednjih 24 sata Pregled poruka u posljednjih 24 sata (dva dana, sedam, 30 dana) Pregled pisanja foruma�a u posljednjih 24 sata
|