toliko ti je stran pojam argumentacije, da ides do takvih krajnosti da mijesas babe i zabe, ili, da ti bude lakse, mijesas nene i zabe, a jos jednom si potvrdio da nemas pojma...

naime, jezik MOZE biti standardan i to je termin koji se za isti koristi NAUCNO.

s druge strane, RELIGIJA ne moze i nije standard i ne postoji standard u religiji!

no, vidim ja da si ti, u stvari, samo ratni huskac, provokator, nacionalista i ostalo sto se veze za taj i takav pravac razmisljanjaa, pa te ja, kao bosanka (eto, cisto, da crknes od muke sto nisam nista drugo nego bosanka), na cistom i standardnom bosanskom (takodjer, cisto da crknes, jer nije ni srpski, ni hrvatski, a ni bosnjacki jezik), pozdravljam i ostavljam te u tvojoj sumornoj, napacenoj stvarnosti

Nevjesto se izvlacis iz onoga sto si rekla!

Ako je jedan narod konstitutivan onda su i jezicni izrazi tog naroda takodje konstitutivni i standardni. Moram li te opet napominjati da vise od jedne trecine konstitutivnih gradjana govori dajdza i amidza sto cini te rijeci i vise nego standardne.

Izrazi koje koriste bosnjaci su dio nase kulture i tradicije, i reci da ti izrazi nisu standardni je isto sto i reci da nasa kultura i tradicija nisu standardni za ove prostore.

Za mene je dajdza standardno a ujak nestandardno. Zato imam puno pravo da zahtjevam da se postuje ono kako ja govorim.

[Edited by Black0ut on 29-01-2012 at 21:56 GMT]

citat:

---

Black0ut wrote:
Ako je jedan narod konstitutivan onda su i jezicni izrazi tog naroda takodje konstitutivni i standardni. Moram li te opet napominjati da bosnjaci cine vise od jedne trecine stanovnistva.

---

Pa ako vec koristimo dosta tudjica, zasto je problem da koristimo i dzajdza i amidza kao standardne?

I ja tvrdim da ne postoji bosnjacki jezik. Ako bosnjaci kao narod su unijeli odredjene rijeci u bosanski jezik, i to treba da se postuje.

Isto onako kako se ignurisu rijeci dajdza i amidza isto se tako ignorise i nena pa se umjesto toga uvijek prevodi kao baka.

I opet ti ponavljam, ono sto je standard za tebe ne znaci da je standard i za ostale.

Ja nikada nisam tvrdio da rijeci amidza, dajdza, i nena prdstavljaju bosnjacki jezik, jer taj jezik ne postoji. Te rijeci predstavljaju bosanski jezik onakav kakvim ga bosnjaci vide i koriste. A s obzirom da su bosnjaci konstitutivni ti izrazi koje oni koriste se trebaju popstovati i smatrati standardnim.

citat:

---

Black0ut wrote:
I opet ti ponavljam, ono sto je standard za tebe ne znaci da je standard i za ostale.

---

citat:

---

Black0ut wrote:
Pa ako vec koristimo dosta tudjica, zasto je problem da koristimo i dzajdza i amidza kao standardne?

.

---

citat:

---

statebriga wrote:

standard je za mene, tebe, tvoju nenu, moju nonu i sve ostale kada govore zvanicnim jezikom. tupko, shvati!

---

citat:

---

sunce wrote:

U bosanskom jeziku mozes reci i baka i nena i kako hoces, i nikada nece doci vrijeme da ce biti pravilno samo nena jer se i radi o bosanskom a ne bosnjackom jeziku sto ocito neki dobro brkaju.

---

Ako zelimo da sacuvamo instituciju Bosanskog jezika onda ga moramo njegovati i paziti koje rijeci koristimo i unosimo u taj nas jezik.

Ako to ne budemo radili moglo bi se desiti da nam uskoro pocnu poricati samo postojanje Bosanskog jezika pa ce biti na kraju da mi nemamo svog maternjeg jezika vec da se koristimo nekim mijesanim jezikom sastavljenim od susjednih jezika.

Ako vec radi politicke korektnosti moramo da prihvatamo nove rijeci onda se baram potrudimo da ne zaboravimo i da nam djeca znaju nase tradicionalne Bosanske/bosnajcke rijeci. Jer upravo i te i takve rijeci cine nas maternji jezik.

Susjedni jezici su daleko stabilniji i uticajniji od naseg jezika, zato postoji realna opasnost da uskoro ostanemo bez jednog od stubova naseg identiteta, ako ne budemo pametni.

Alahimanet

Kasno sam dosao kuci, i na brzinu procitao nove komentare. Sta kazati? Nemamo ista gledanja na jezicku problematiku, a posebno, nemamo jasan stav sta je bosanski jezik.
Sama rijec bosanski jezik nije prihvacena od svih naroda u BiH. Vec sam kazao da sama pomen bosanskog jezika kod Hrvata i Srba prvo izazove crvenbilo, a nakon tri dana pojave se i ospice.
Dakle, o bosanskom jeziku govore samo Bosnjaci i vjerovatno oni Hrvati i Srbi koji zive u multietnickoj sredini kao sto je Tuzla. Hrvati forsiraju hrvatski, Srbi srpski. Sad se postavlja pitanje sta forsijaju Bosnjaci. Izgleda da su sve promjene u odnosu na srpsko-hrvatski jezik uocljive samo u vecoj-dozvoljenoj upotrebe glasa "H".
Na upotrebi glasa "H" u srpskohrvatskom jeziku doktorirao Prof. Dr. Ismet Smajlovic, inace Tuzlak, i to jos davano, orjentaciono 1970-te. Na istu temu doktorirao i Prof. Dr. Senahid Halilovic ali puno kasnije.

Ne znam kako je to regulisano u Ustavu BiH, ali mislim da tamo pise, da se u BiH upotrebljavaju tri jezika: bosanski, hrvatski i srpski jezik. Ako je tako, a ja mislim da jest, onda je normalno da ce Hrvati kazati da govore hrvatski, Srbi srpski, a Bosnjaci bosanski.
Sad bi Bosnjaci trebali da naprave standarde bosanskoj jezika, rjecnik bosanskog jezika i gramatiku bosanskog jezika. Hrvastku i srpsku pomoc ne trebaju traziti, jer nih problematika bosanskog jezika ne zanima.
Sta rade nasi jezikoslovci, pisci rijecnika i gramatike bosanskog jezika. Kazu da se bave "naucnim radom", a taj naucni rad je obicno prepisivanje. Juce prelistavam Pravopis bosanskog jezika od Prof. Dr. S. Halilovica. Takav pravopis moze napisati svaki profesor bivseg srpskohrvatskog jeika. Uzmes Rjecnik Klaca i prepisujes kao sto je i on radio, pa na 431 strani nema rijeci POVJEST ali imaju rijeci: povjesnica, povjesnicar, povjesnicarka, povjesnicki i povjesnik. Covjek jednostavno preskocio rijec povjest, jer je brzo prepisivao, trebalo je izdati knjigu. Slicno je i sa Gramatikom bosanskog jezika. Mislim da su ljudi iskljucivo orjentisali na zaradu. Prepisano staro, proglasavaju kao novo orginalno bosansko.
Iz tog razloga medju nama i nastaje neslaganje, pa i potpuno nerazumijevanje.

BlackOut
"Nije mi jasno zasto bi ti odustao od bosanskog jezika samo zato sto ga drugi ne priznaju.
Dakle ti si imao opciju da govoris jezikom svoje domovine ili jezicima susjednih drzava i ti si izabrao ovu drugu opciju. Nelogicno".

Ja sam kazao da govorim srpsko-hrvatski, jer sam taj jezik ucio tokom skolovanja. Ovo sto sam vidjeo u rjecnicima a drugi kazu i u Gramatici bosanskog jezika, nije nista drugo u odnosu na ono sto sam ucio.
Ja zelim da naucim bosanski, znam puno orjentalnih rijeci,persijskog, turskih i arpaksih porijekla, koje su nekad bile sastavni dio govora Bosnjaka, ali te rijeci treba unijeti u Rjecnik bosanskog jezika.
Prof. Dr. S. Halilovic unio je neke rijeci ali ne sve. Ranije smo u Rjecniku od Klaica imali puno vise tih rijeci.U novom Rjecniku stranih rijeci: Klaic, Anic i Domanovic, sad imamo puno manje rijeci persijskog, tuskog i arapskog porijekla, sto je vjerovatno posledica politickih prilika na ovim prostorima. Ranije je u Klaicevom svaka rijec, svako ime imalo i svoje tumacenje. U Rjecniku prof. Dr. S. Halilovica, nema nikakvog tumacenja.

Dakle Black0ut, ja sam pristalica da bosanski jezik bude zajednicki jezik sva tri naroda koji zive u BiH, ali kako je to nemoguce u sadasnjim politickim prilikama, onda Bosnjacima ne ostaje nista drugo, nego da sami naprave standard, rjecnik i gramatiku bosnanskog jezika, koja nece biti prepisana hrvatska ili srpska gramatika, bez obzira koliko su nam gramaticka pravila slicna. Knjizevni bosanski jezik treba da prizadje in narodnog govora i da se uoblici odredjenim gramatickim pravilima, a ne kao sto se to sada cini preko radija i TV, da se odozgo narodu namece njemu nepoznati govor-rijeci i govorna pravila.

Hurija
U narodu se ranije cesto govorilo "rijecnik" a u knjizevnom jeziku "rjecnik". Sad u novom Pravopsu Prof Dr. S. Halilovic mozemo kazati i "rijecnik". Ima tu jus puno toga, jer je Prof.Dr. Halilovic ponegdje olabavio pravila.Tako je ispalo da je ponudio nestio novo. Narodnim govorom receno "stara okalajsana posuda"







[Edited by Dajdza on 30-01-2012 at 04:44 GMT]