Info: Ako imate neke nejasnoe, pitanja, primjedbe, sugestije,..i dr. u vezi ovog podforuma javite se privatnom porukom moderatorima.


FORUM : Tuzlarije : Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)
Strana: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... Last Page >>
New Topic Post Reply
Poiljalac Poruka
soraya
Nivo: Forumski doajen

Registriran(a): 01-03-2009
Lokacija: Tuzla
Odgovori: 30666
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User
icon Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

citat:
cupo wrote:
Post koji je napisala "osoba" iznad mene je napisan i na forumu "Stormfront Srbija", s tim da je ovdje ispustio jednu reenicu koju je napisao tamo o Peri Lukovicu, Sonji Biserko itd a to je "Takve svinje treba pustiti da zive, pa da ih na kraju izjedaju secer, cirevi i rakovi zbog toga sto nisu postigli NISTA."

Pogledati ovdje http://www.stormfront.org/forum/archive/index.php/t-248896.html

Sajt je inae pravi rastiki a ima svoju podrnicu gdje drugo nego u Srbiji.

Za one koji ne znaju na ovoj stranici je zabranjeno da pisu Bonjaci to sam nekada ranije proitao u pravilima, ne znam jel se promjenilo. O kakvom se faizmu radi moete se i sami uvjeriti http://www.stormfront.org/forum/forumdisplay.php?f=121

[Edited by cupo on 19-11-2009 at 02:56 GMT]

i ne samo rasisitiki,ve faistiki,ovinistiki i najcrnji mogui koji postoji...Servisira ih SPC(itaj finansira),a nije im strana ni podrka "demokrate " Tadia preko podobnih novinara i urednika Politike (Slobodana Antonia &co)...bratska i sestrinska udruenja su im Nomokanon , Dveri srpske, Obraz ,Garda cara Lazara....sve goli nacoi koji okupljaju vojsku mladih Srba eljnih krvi i klanja....

Nego neto bih pitala @forever-a iliti "gvozdenog krsta" kako mu je stormfrontovsko ime...koga e ti ono da tui za "irenje i podstrekavanje naci mrnje i "... sikter stoko nacisticka

[Edited by soraya on 19-11-2009 at 06:27 GMT]
19-11-2009 at 06:14 | Ukljui u odgovor
cupo
Nivo: Moderator podforuma
Registriran(a): 21-10-2003
Odgovori: 24024
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User
icon Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

Kad Srbi ale, ne znaju da stanu

Od tihovanja do alovanja

Prvi korak nainila je Vlada u Beogradu proglasivi trodnevnu nacionalnu alost zbog iznenadne smrti 95-godinjeg patrijarha. Odbor za sahranu je odmah doneo odluku da se poslednji ispraaj obavi u etvrtak, to je bio signal gradonaelniku prestonice da i taj dan priloi na oltaru svesrpskog ala. Da neko kojim sluajem ne pomisli da je ilasu patrijarh vie prirastao srcu nego premjeru i kabinetu, odmah je stigao odgovor iz Nemanjine. Vlada je preporuila poslodavcima da svojim zaposlenima u etvrtak daju plaeno odsustvo kako bi u duhu odmora i nerada prisustvovali ili preko televizijskih kanala ispratili odlazak patrijarha na veni poinak.

Shodno preporuci Vlade, Ministarstvo prosvete kao poslodavac srpskih nastavnika i uitelja odmah je odobrilo da za sve kole u Srbiji taj dan bude neradan. Posle produenog raspusta zbog epidemije novog gripa acima se ukazala idealna prilika da se odmore od kole tokom jo jednog vanrednog slobodnog dana, a nema sumnje da e mnoge kole u starom maniru spojiti taj dan sa vikendom, to e znaiti novi mini raspust. O tome ko e i kada nadoknaditi proputene asove, Ministarstvo e naknadno napraviti plan.

Velika tuga zbog smrti duhovnog pastira posebno se osetila u Banjaluci gde je bogobojaljivi Milorad Mile Dodik odluio da pokae kako Beograani i Srbi sa leve strane Drine nisu nita vei pravoslavci od njega. Tako e i Republika umska imati ast i privilegiju da oseti ari dana alosti, a svi graani tog entiteta moi e da dou na sahranu u organizaciji Dodikove Vlade. Da neko ne pomisli da Brko, kao ila kucavica srpskog pravoslavlja, ne osea tugu zbog nenadoknadivog gubitka, gradonaelnik distrikta Dragan Paji doneo je odluku da se dan sahrane poglavara SPC proglasi danom alosti i u distriktu. Prema toj odluci zabranjeno je odravanje svih sportskih, kulturnih i zabavnih manifestacija u gradu i okolini, a bie zabranjeno i putanje muzike u ugostiteljskim objektima i upotreba automobilskih sirena. Stepen alovanja u Brkom time je preveziao ak i onaj nivo kreativnosti koji su ispoljili kablovski operateri u Srbiji, koji su skrembovali sve kanale sa nedolinim nepravoslavnim sadrajima.

Mitropolija crnogorsko-primorska se pobrinula da ni Srbi iz krajeva pod njenom jurisdikcijom ne budu zapostavljeni. U organizaciji Amfilohijeve ispostave SPC u Crnoj Gori iz Bara e krenuti specijalni voz sa 1.500 mesta, za koja e svi putnici dobiti uredne povratne karte. Ukoliko neki trajkai planiraju da blokiraju prugu Beograd-Bar, najbolje bi bilo da realizaciju te zamisli odloe do daljnjeg, poto se voz alosti sa Amfilohijevim blagoslovom nee zaustavljati do Beograda.

http://www.e-novine.com/srbija/srbija-tema/32330-tihovanja-alovanja.html



Svedoanstva: Tako je govorio patrijarh Pavle

Srbi ne mogu da ive sa Hrvatima ni u kakvoj dravi. Ni u kakvoj Hrvatskoj (u pismu lordu Karingtonu, avgust 1991.)

Mnoge majke, koje nisu elele da imaju vie od jednog deteta,danas upaju kose i gorko ridaju nad izgubljenim sinovima, u ovim ratnim sukobima, proklinjui esto Boga i ljude, ali pri tom zaboravljajui da optue sebe to nisu rodile jos dece da im ostanu kao uteha. (u Boinoj poslanici, 1995.).

Nalaui enama kao obavezu, bez obzira na sve loe osobine mua, da bude posluna i da mu ini ustupke, hrianstvo vidi u tome sredstvo za ukorenjivanje mira u branim odnosima i ponovno uspostavljanje brane sree, to je stav Srpske pravoslavne crkve. (Da nam budu jasnija neka pitanja nae vere Beograd , 1998.)

Majke zainju jer je to skopano sa uivanjem i zadovoljstvom ali nee da raaju i podiu decu jer je to naporno i tobo ugroava njihov komoditet. (Boina poslanica 2002.)

"Oni koji krtenjem nisu uli u Crkvu Boiju, nego su van nje, nemaju mogunosti da se koriste njenim blagodatnim sredstvima, kao to granica divlje masline nenakalemljena na pitomu ne moe imati udela u masnom korenu njenom". (Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere Beograd , 1998.)

"(...) I nekrteni roditelji mogu davati obeanja, ali kako e to oni moi izvesti, i kako e to hteti izvriti kad sami nee da se krste. Kako e moi dete vaspitavati hrianski kad sami ne ele da budu hriani, jasno je samo po sebi(...) zbog neeg spoljanjeg, nebitnog" (Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere Beograd, 1998.)

"Blaeni Avgustin ovakve odnose (korienje kontracepcije, op. red.) karakterie jo teim reima velei: Ova razbludna okrutnost i okrutna razbluda ide katkad tako daleko te pribavlja i otrove za besplodnost (...) uzdranje je jedino moralno dozvoljeno sredstvo da se ne raa, kako van braka, u monatvu i celibatu, tako i u braku..."(Da nam budu jasnija neka pitanja nae vere Beograd , 1998.)

"Od poetka eni je kosa bila ukras, i sama od sebe teila je da ima to duu kosu: eni je slava ako gaji dugaku kosu. To je u stvari izraz same prirode, po kojoj ena ne treba da otkriva glavu, te joj je kosu dala kao pokriva.(...) Priroda je unapred ustrojila da bi ti bila pokrivena. A ti dodaj neto od sebe, da ne bi izgledalo da naruava zakone prirode." (Da nam budu jasnija neka pitanja nae vere Beograd , 1998.)

"ena, kojoj je dika duga kosa, treba da se pokriva. Nee li da se pokriva neka se ia. Kako ene ba tako postupaju, tj. seku kosu, znai ne moraju ni da se pokrivaju. Isto bi izlazilo iz postavke: 'Ako je runo eni da se ia (...) neka se pokriva' (Da nam budu jasnija neka pitanja nae vere Beograd , 1998.)

"Zato, ako se pogled na ianje kose kod ena izmenio, nije se izmenilo biblijsko uenje o postanku mua i ene, te nema osnova da se menja simbol tog uenja pokrivanje glave." (Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere Beograd , 1998.)

"U sadanje vreme, Pravoslavna crkva nije protiv toga da ene nose pantalone zbog prirode posla koji vre, na primer, u fabrikama, ili putovanju zimi na konjima, motociklu, skijanju i tako dalje... Crkva je protiv takvog oblaenja kad je ono zbog mode i pogrenog shvatanja jednakosti polova (...) ene nisu poeljne u crkvi tokom menstruacije, ali savremena higijenska sredstva mogu efikasno spreiti da se sluajnim isteenjem krvi hram ne uini neistim, kao i ublaiti zadah koji isticanjem krvi nastaje. Smatram da sa te strane nema smetnji da ena za vreme mesenog pranja, uz potrebnu obazrivost i preduzete higijenske mere moe dolaziti u crkvu, celivati ikone, primiti naforu i osveenu vodicu, kao i uestvovati u pojanju. Ali, priestiti se u tom stanju, ili nekrtena krstiti se, ne bi mogla. No, u smrtnoj bolesti moe se i priestiti i krstiti. "(Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere Beograd , 1998.)

"Za pokret ena koje na razliku polova gledaju tako, reeno je s pravom da u sutini znai samo tenju za prelaenjem iz materinstva u prostituciju. On je kao celina vie emancipacija bludnice nego ene (dr Oto Vajninger, Pol i karakter, Beograd 193. Od ena zahvaenih ovakvim bezbonim idejama Velikog Inkvizitora, da u grehu ljudsko bie moe dostii sreu, bilo bi iluzorno oekivati da se potrude samo da shvate, a kamoli prihvate smirenost i poslunost, i pokrivanje glave kao simbol usvajanja tih evaneoskih vrlina." (Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere Beograd , 1998.)

Biti Srbin znai biti obavezno pravoslavac Srbin ne moe biti ateista Srbin nekrten ne biva. (Da nam budu jasnija neka pitanja nase vere Beograd , 1998.)

Jasno je da drugog puta nije bilo. Tako je sada i nama nametnut rat. Zato je taj na rat pravedan jer je odbrambeni. Ne napadaki ni osvajaki. ( Duga 10-23 april 1999.)

"Ratovi i itav okean prolivene srpske krvi. Stradanje i nevolje su karakteristika proteklog veka, ali njegova ocena moe da stane samo u jednu re - neuspeh. Tako mnogo ratova, tako mnogo krvi, a tako malo mira. A i mir koji smo imali u proteklih 100 godina kao da nije bio pravi mir, ve smo u njemu stvarali podlogu za nove sukobe i ratove. Dravni i ideoloki avanturizam 20. veka skupo su kotali i Srpsku crkvu i srpski narod. I posle svega, ostaje da novi vek i novi milenijum ponemo u uslovima potpune krize. Mnogi su nazivi i osobine krize u kojoj se nalazimo, ali u osnovi se nalazi ona najdublja i najtea mogua kriza - a to je kriza ovenosti" (Boina poslanica 2000.)

Bog je oveku dao slobodu, ali je ovek time postao i odgovoran za svoja dela i postupke. Mnogi se danas bore za slobodu, za prava pojedinaca i zajednice, ali tu slobodu, po svome ogrehovljenom umu, shvataju kao pravo oveka da ini sve to hoe, ak i da drugima ugroava slobodu, pa i sam ivot. Borba za takvu slobodu esto se naziva zvunim imenima: borba za ljudska prava, borba protiv ugnjetavanja, revolucija i tako dalje (Boina poslanica 2002.)

Smatramo da je najbolji odnos izmeu drave i crkve onaj koji je ve bivao i pre, to je simfonija saglasnost izmeu drave, odnosno drutva i crkve. (intervju, Danas, 5-7. januara 2002.)

Zbog tog spasonosnog jedinstva pozivamo svu nau pravoslavnu brau u Crnoj Gori da se u meusobnoj ljubavi saberu oko kolevke Bogomladenca Hrista, jer su, bez obzira na razlike u plemenskom i nacionalnom izjanjavanju braa i po Bogu i po zajednikim precima. I poruujemo im da nas ne spasavaju ni nacije ni partije nego Crkva Boja iju uzvienu slubu mira i spasenja vri Mitropolija crnogorsko - primorska i ostale Svetosavske eparhije u Crnoj Gori. Zato se molimo Bogu da mir svoj i boinu radost izlije na sve one koji u miru, ljubavi i veri ive. (Boina poslanica 2005.)

..Kosovo nam je drugo ime za najvia naela, za istinu i pravdu, za poredak i pravo, a Kosovski zavet nam je primenjeni Novi Zavet. Zato je pitanje Kosovo i Metohija neodvojivo od pitanja Srbije i sudbine srpskog naroda... (Poruka u Pravoslavlju, od 15. marta 2007.)

Mnogi narodi mukom i krvlju steenu slobodu brane od nasilja globalistikog sistema. U ime lane slobode i demokratije nameu se gotova reenja, unapred spakovana. Svedoci smo najnovije drame - opet drame nas pravoslavnih Srba - na Kosovu i Metohiji. Nemalo nevolja ima na narod i u Bosni i Hercegovini, u Hrvatskoj i, naalost, u Crnoj Gori. (...) Milioni obinih ljudi rtve su nematine i gladi, dok manji broj ivi u neogranienoj raskoi i telesnim zadovoljstvima. Mnogi narodi mukom i krvlju steenu slobodu brane od nasilja globalistikog sistema" (Uskrnja poslanica 2007.)

Danas milioni duhovno osiromaenih i moralno opustoenih ljudi, zaneseni sjajem prolaznih stvari, ive u ovom svetu kao u hladnom grobu. Zar se svet ne pretvara u fabriku i trite lanog sjaja i prolaznih vrednosti? Zar se danas esto ne govori da ovek i bez neba moe mirno da hoda po zemlji. (Uskrnja poslanica 2009.)

http://www.e-novine.com/srbija/32282-ene-nisu-poeljne-crkvi-tokom-menstruacije.html

----

19-11-2009 at 17:56 | Ukljui u odgovor
cupo
Nivo: Moderator podforuma
Registriran(a): 21-10-2003
Odgovori: 24024
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User
icon Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

Саопштење поводом наставка тортуре над манастиром Пресвете Тројице у Сасама

Саопштење поводом наставка тортуре над манастиром Пресвете Тројице у Сасама
Бијељина, 16.новембар

Епархија зворничко-тузланска са жаљењем саопштава да се наставља тортура над светињом Српске Православне Цркве Епархије зворничко-тузланске, Српским православним манастиром Пресвете Тројице у Сасама-Општина Сребреница.

Наиме, сребреничка Комунална полиција наложила је Управи манастира Пресвете Тројице у Сасама да прибави документацију за постављање "туристичког натписа" за овај манастир.

Питање је опште културе и поштовања према једном народу да се познају општи подаци и називи о овом духовном бисеру српске духовности, културе и традиције из 13. вијека, тако да слободно можемо рећи да вређа констатација да је ово само туристичко мјесто а не светионик српске православне цркве и српског народа на просторима Босне и Херцеговине.

Подсјећамо да је први пут путоказ уклоњен 13. децембра прошле године када је оборен у насељу Бјеловац, дан прије обиљежавања годишњице страдања Срба у том братуначком селу.

Два мјесеца касније исто се догодило путоказу који је био постављен на улазу у манастирски комплекс.

Управа манастира је раније тражила сагласност од Министарства саобраћаја и веза Републике Српске да поставе путоказ за овај манастир и Министарство је обавијестило да је захтјев за постављање путоказа прослијеђен "Путеви РС", предузећу које је за то надлежно и које је и поставило путоказе.

Разочарање је још веће јер се у записнику Комуналне полиције тврди да је на мјесту, гдје је недавно постављен путоказ са натписом `Српски православни манастир Пресвете Тројице у Сасама`, био знак "Сребреница".

Још једна неистина јер тај знак и сада стоји уз пут Братунац - Сребреница, гдје је и био на удаљености од десетак метара од путоказа за манастир тако да је то избјегавање да се у записнику испред манастир наведе "Српски православни".

У данима жалости због губитка духовног оца Српске Православне Цркве, Патријарха српског Господина Павла, надамо се да ће заједнички живот свих грађана Босне и Херцеговине бити заснован на чистоти и искрености а не на лицемјерности, омаловажавању и провокацијама према српским светињама. Ko o emu kurva o potenju...



Bidi Hasanovi monasi oteli tri dunuma zemlje


bez struje i vode, u kuici sagraenoj uz pomo donatora, nana Bida provodi samake dane, borei se sa nepravdom...
18.05.2008. 13:00



U naselju Sase, u opini Srebrenica, monasi manastira Svete Trojice, smjetenog meu imanjem nekoliko bonjakih porodica, prije tri godine oteli su vie od tri dunuma zemljita Bidi Hasanovi (74). Na tom zemljitu su izgradili dvije zgrade, proirivi dvorite manastira. Nani Bidi je, od nekadanjih pet, ostalo samo dunum i po zemlje.

- Sva ova zemlja koju su dumani sebi prigrabili pripadala je mom djeveru Omeru. Djever se preselio u Bratunac i prepisao svoj dio zemlje na mog mua Bektu, koji je umro prije rata - ali nam se nana Bida.

Bez struje i vode, u kuici sagraenoj uz pomo donatora nakon to je nekoliko godina provela u upi, Bida provodi samake dane, borei se sa nepravdom koja ju je zadesila.

- Prije rata imala sam vodu, mu je proveo u tri kue i tale. Sve su to sruili i isjekli voke okolo. Presjekli su cijev koja je vodila u bazen, tako da kalueri koriste moju vodu, a ja svoje haljine moram prati kinicom. Sa esme koja se nalazi kod mezarja na poetku sela, komija mi kolicima doveze vodu za pie, pa mu to platim - pria Bida.

Na samom ulazu u dvorite manastira, postavljen je krst na imanju Bonjaka. Pored ostalog, monasi su uzurpirali i znaajan dio vakufske imovine.

Petko oki, graevinski inspektor u Opini Srebrenica, kae da objekti sagraeni u dvoritu manastira u Sasama spadaju u deset nelegalno sagraenih.

Od kue nije ostalo nita

Iznad Bidine kue u dvoritu manastira gradi se hotel ija su, prema rijeima mjetana, dva metra podzida na zemljitu Bonjaka Dahme i Ekrema Sulejmanovia. Monasi su oteli i zemlju Timke Hasanovi.

- Prije rata moja kua je bila prekoputa Bidine. Sada je tu sve srueno i uzorano bagerima. Od moje kue nita nije ostalo. Kako ujemo, hoe da grade podzid - kae Timka.

(AVAZ)

[Edited by cupo on 21-11-2009 at 16:17 GMT]

21-11-2009 at 16:15 | Ukljui u odgovor
cupo
Nivo: Moderator podforuma
Registriran(a): 21-10-2003
Odgovori: 24024
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User
icon Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

Светосавци одали почаст палим борцима на Глођанском брду

Благословом Његовог Преосвештенства Епископа зворничко-тузланског Господина Василија , чланови Светосавске омладинске заједнице из Зворника , узели су учешће у обиљежавању 17.годишњице од стравичног масакра над 126 бораца Војске Републике Српске и цивила, од стране припадника Армије БиХ на Глођанском брду ( село Каменица ).

Чланови СОЗ-а су се самоиницијативно организовали и група од 20 омладинаца, упркос веома лошем времену и јакој киши , кренула је аутобусима из Зворника пут Глођанског брда.

Полагањем цвијећа и паљењем свијећа наши чланови су одали почаст палим борцима , који су своје животе положили на бранику отаџбине и уградили их у темеље наше домовине и отаџбине Републике Српске , на чему ћемо им ми бити вјечно захвални!

Овим чином , сматрамо да смо послали једну јасну поруку, да православна омладина неће никад заборавити страдања свога народа, као и ове јунаке, јер ко заборави своја страдања, осуђен је да их поново доживи, чему нас наша историја учи!

Захваљујемо се свим члановима СОЗ-а који су дали велики допринос да се овај ЗЛОЧИН БЕЗ КАЗНЕ никад не заборави !!!


Izmisljotine naravno, tek odnedavno su poceli obiljezavati navodni zlocin (nigdje dokazan, presudjen i cinjenicno potkrijepljen) a obiljezavaju ga iz razloga sto su u Kamenici za sada naene 14 masovnih grobnica ubijenih Bosnjaka i one se obiljezavaju kako bi svi ljudi mogli vidjeti gdje su pronadjene. Dezavu od predstavnika Srba po ko zna koju put. Ah da i da malo vidite kako izgledaju masovne grobnice u Kamenici. Ovo se zove cinjenica!

Kamenica 10.juli 2009.godine







Da ujem slijedece saoptenje

22-11-2009 at 22:54 | Ukljui u odgovor
cupo
Nivo: Moderator podforuma
Registriran(a): 21-10-2003
Odgovori: 24024
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User
icon Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

Mitropolit Nikolaj

'U politikom poslu, samo su Srbi krivci'

Tokom dananje proslave krsne slave Aranelovdan crkve Svetog arhangela Mihaila na Baariji , mitropolit dabrobosanski Nikolaj obratio se vjernicima ali i javnosti Bosne i Hercegovine, te posebno osudio pogrdne rijei koje ovih dana o patrijarhu Pavlu dolaze iz Sarajeva. On se zapitao 'kakva je to vjera' iz koje dolaze takve poruke, te konstatirao da su u 'politiki prljavom poslu samo Srbi krivci'.

U obraanju vjernicima vladika Nikolaj je osudio to to se u Sarajevu ovih dana pogrdno, nepristojno i neprimjereno govorilo i govori o patrijarhu srpskom Pavlu.

Mitropolit Nikolaj je istakao da su pogrdne rijei upuene patrijarhu Pavlu upuene i arhijerejima, svetenstvu, monatvu i svim vjernicima, a time i cijeloj Srpskoj pravoslavnoj crkvi.

"Mi se u ovom i svim ostalim pravoslavnim hramovima molimo za sve i drugih nacija i vjeroispovjesti, a oni nam tako odgovaraju na molitve", naglasio je vladika Nikolaj.

Ocijenivi da je to veliko ruglo i satanske stvari, mitropolit Nikolaj je zapitao kakva je to religija iji vjernici tako govore.

"Ti koji su tako govorili osudili su sebe, a svoj narod osramotili. Moja je dunost da to kaem u ovome svetom hramu", naglasio je vladika Nikolaj.

Mitropolit dabrobosanski je istakao da su "u politikom vrlo prljavom poslu" neprestano samo Srbi krivci, a da niko drugi nije.

"Ako malo bolje sebe pogledaju, vidjee da su veliki grenici i da su u posljednjem ratu uinili velike grijehe. Doi e vrijeme kada e se stidjeti onogo to su radili i to su govorili", poruio je visokopreosveeni Nikolaj.

On je pozvao vjernike da dolaze u ovaj i ostale pravoslavne hramove, jer su to kole pobonosti.

(SRNA)


23-11-2009 at 16:24 | Ukljui u odgovor
Crni Vuk
Nivo: Forumas sa iskustvom
Registriran(a): 06-05-2008
Odgovori: 342
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User Visit Homepage
icon Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

Srbin o Kacavendi:

I mi srbi ga mrzimo,sramota sto imamo takvoga vladiku! To je zlocinac i nad srpskim narodom je cinijo zlocin. Protjerao je nasega popa iz Zagona i ubijo mu zenu. Njegov govor je uvijek bijo na bazi mrznje...Ja sam srbin i nezelim Kacavendu kao vladiku!







[Edited by Crni Vuk on 24-11-2009 at 11:47 GMT]

24-11-2009 at 11:45 | Ukljui u odgovor
forever
Nivo: Forumski vuk

Registriran(a): 16-07-2009
Odgovori: 869
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User
icon Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

BH DANI -SARAJEVO
Javni bonjaki servisi

"Njegova svetost patrijarh srpski gospodin Pavle danas je sahranjen u Beogradu. Posljednjem ispraaju prisustvovalo je preko pola miliona vjernika i gostiju. Svi mediji iz RS-a direktno su prenosili sahranu. Naalost, ni jedan medij iz Federacije BiH nije se udostojio da svojim graanima pravoslavnim vjernicima omogui da vide sahranu u terminu od 11.00 do 12.30 h. Svi mi plaamo RTV pretplatu. Puna su usta ravnopravnosti i jednakosti naroito na FTV-u. Jadna nam majka, kad nam jedna grupa tzv. urednika diktira ta, kad i kako trebamo da mislimo i gledamo. Prvi put jasno i glasno kaem, sretni ste vi u RS-u. Potujte svoje medije. Inae, eka vas mrak kao nas - druge i drugaije u FBiH." Ovim rijeima je na jednom forumu pripadnik ovdanje arolike internet-komune izrazio negodovanje i sumirao poloaj Drugog i Drugih u Federaciji BiH. Pored aice primitivnih reakcija kolega forumaa ("Ma, mr tamo kad ti fino kaem!", itd), o ovom pitanju nije bilo javne rasprave, zapravo, o ovoj temi - a o diskriminaciji nebonjaka je rije - se u Federaciji BiH uglavnom gromoglasno uti. Ba kao to se i u RS-u, gdje je, zahvaljujui temeljitom etnikom ienju i genocidu, srpsko stanovnitvo u veini, gromoglasno uti o sustavnom i sistematskom diskriminiranju Bonjaka i Hrvata.

Zaista, zato BHRT i FTV, kao javni servisi svih graana Bosne i Hercegovine, odnosno Federacije BiH, nisu omoguili prenos sahrane vrhovnog vjerskog poglavara pripadnika Srpske pravoslavne crkve, koji su ravnopravni graani BiH, odnosno Federacije BiH? Od bilo kakvog odgovora koji su na ovo pitanje mogli smutiti odgovorni na BHRT-u i FTV-u jedino je sramniji - izostanak odgovora. Dani su ovo pitanje prole sedmice uputili Zvonimiru Jukiu, direktoru programa FTV-a, Duki Jurii, odgovornoj urednici IPP-a, i Nerminu Durmi, v.d. direktoru BHRT-a, no do zakljuenja ovog broja Dana ni od koga nismo dobili odgovor.

Durmo je u meuvremenu smijenjen, odnosno, na posao je, nakon otune viemjesene politiko-pravne trakavice, vraen nelegalno smijenjeni Mehmed Agovi, ali je jedan od posljednjih Durminih poteza bio - potpisivanje Protokola o saradnji i razumijevanju izmeu Rijaseta i BHRT-a sa efom Rijaseta Mustafom Ceriem! Na osnovu ovog Protokola, Rijaset je na BHRT-u prenio pravo i obavezu ekskluzivnog prenosa centralnih dogaaja iz kalendara Rijaseta IZBiH, kao to su "Kurban-bajram, Ramazanski bajram, ramazanske aktivnosti Rijaseta i TV i radio prijenos drugih prigodnih sveanosti i programa koje organizira Rijaset". Dakle, veseli se, nacijo: eto ekskluzivnog programa na BHRT-u u reiji Rijaseta! Treba li se tome uditi, ili je dovoljno s nekoliko citata ilustrirati neskrivene ambicije Mustafe Ceria i njegovih doglavnika da ureuju program, a oni su ba ovih dana "uslijed brojnih poziva i zahtjeva muslimana iz cijele BiH" izraavali "ogorenost i uznemirenost nezapamenom javnom medijskom kampanjom Federalne televizije". Neto to se zove Udruenje boraca Gazi Husrev-beg je, pod istom dirigentskom palijom, kao i onomad kriminalni krugovi oko Dragana ovia, pozvalo svoje lanstvo na otvoreno krenje zakona, to jest na neplaenje RTV takse. Zato? Zato to su ovi borci protiv drave BiH bili nezadovoljni komentarom pisca i scenariste serije Lud, zbunjen, normalan Fee Isovia. I tako dalje.

Ipak, pitanje povlai za sobom i drugo - da li je ovim i "iz Federacije BiH" ili iz "sarajevske arije" legitimirana tvrdnja da je RTRS javni servis Srba, a ne Republike Srpske, budui da je RTRS jedini prenosio patrijarhovu sahranu? Sudei po stavu BHRT-a i FTV-a - jest!

Spomenute dvije televizije ve due vremena vode ogorenu borbu u kojoj je teko razluiti da li sramniju ulogu igra menadment FTV-a ili Upravni odbor BHRT-a, koji godinama ini sve da do formiranja Korporacije i pune primjene Zakona o JRTVS-u, nikada ne doe: posljednji povod sukoba je bio neemitiranje FTV-ovog kviza Upitnik, to je Zvonimiru Jukiu dalo za pravo da kae kako je ovo "generalna proba za iskljuivanje 60 minuta i Dnevnika 2", zaklanjajui se tako iza lea kolege Bakira Hadiomerovia, kojeg ve due od godinu dana policija danonono uva i uporeujui najgledaniju emisiju u dravi s jo uvijek nevienim kvizom?!

U Srpskom kulturno-prosvjetnom drutvu Prosvjeta nisu bili voljni komentirati sramno ponaanje Javnog servisa, tek nam je predsjednica UO-a Prosvjete Milica Kajevi rekla da je to "stvar televizije", te da su u Prosvjeti "odali potu, odrali tribinu povodom patrijarhove smrti". "Bilo je dosta graana, a, to se tie prenosa na televiziji, stvarno ne znam..."

Skoro istovjetnu reakciju, a dijametralno suprotnu od reakcija Rijaseta, dobili smo iz Ureda sarajevske Mitropolije: "Srpska pravoslavna crkva je vjerska, a ne svjetovna organizacija i ne namjerava se mijeati u ureivaku politiku Federalne ili bilo koje druge televizije." A stav koji je zauzeo jedan visokopozicionirani svetenik SPC-a, inae Sarajlija, pod uslovom da ne navodimo njegovo ime, savreno odslikava poloaj onih koji se ne uklapaju u programsku emu Rijaseta: "Iskreno, bolje nismo ni oekivali." (E. Hadovi)

28-11-2009 at 08:22 | Ukljui u odgovor
cupo
Nivo: Moderator podforuma
Registriran(a): 21-10-2003
Odgovori: 24024
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User
icon Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

Kada RTRS (u kojem su zaposleni samo Srbi) bude prenosio komemoraciju iz Potoara 11.jula i kada budu prenosili sve ostale denaze koje se odravaju svake godine zahvaljujui Srbima onda mozda mozemo popricati.

U 2009 godini zahvaljujuci radikalnim Srbima i njihovoj politici, misljenju, ponasanju tokom agresije na BiH odrzane su slijedece sahrane / denaze i niti jedna nije prenoena uzivo na RTRS-u, ak nisu medijski ni popraene na srpskim televizijama. Pa da krenemo redom

Bratunac 12.05.2009 - Obavljena denaza za 33 rtve

Zvornik 01.06.2009 - Obavljena denaza za 43 rtve

Vlasenica, selo adii 08.06.2009 - Obavljena denaza za 6 civilnih rtava

Viegrad 14.06.2009 - Kolektivna denaza za etiri rtve

Srebrenica 11.07.2009 Na 14.godiinjicu genocida u Srebrenici ukopano 534 rtve

Bijeljina 19.07.2009 - Obavljena denaza Muhamedu Mulabdiu (2 i Selmi Sarajli (11)

Prijedor 20.07.2009 - Sahranjene 44 rtve terora nad nesrbima Prijedora

Brko distrikt 12.06.2009 Obavljena denaza za osam rtava agresije

Odak 13.06.2009. godine - Zajednika komemoracija za 12 Hrvata i tri Bonjaka

[Edited by cupo on 22-01-2010 at 23:30 GMT]

28-11-2009 at 09:29 | Ukljui u odgovor
forever
Nivo: Forumski vuk

Registriran(a): 16-07-2009
Odgovori: 869
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User
icon Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

Pa novinari Bh Dana pokazuju da nisu isti kao RTRS..Pokazi moralnu velicinu,nemoj biti kao i Oni..Svaka cast BH DANIMA.

28-11-2009 at 09:47 | Ukljui u odgovor
Abulafija
Nivo: Forumski doajen

Registriran(a): 02-07-2004
Odgovori: 28828
IP: Maskiran


View Profile Send Email to User Send Private Mesage to User
icon Re: Re: Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela)

citat:
forever wrote:
Pa novinari Bh Dana pokazuju da nisu isti kao RTRS..Pokazi moralnu velicinu,nemoj biti kao i Oni..Svaka cast BH DANIMA.



Darago mi je da ti se svidja pisanje BHDANA
Evo ti i clanak od juce, pa procitaj malo:



Patrijarh Pavle: Umjesto priloga za hagiografiju jednog sveca



aman dvolinosti

Rat je, po patrijarhu Pavlu, bio volja Boja, a on, kao "Boji zastupnik" na zemlji (srpskoj) je u tom lancu komandovanja bio Arkanov i Mladiev vrhovni komandant



Neki prijedorski Srbi su protestirali kod SDS vlasti - zbog upotrebe prevelike koliine eksploziva!
Negdje u gluho doba noi arijom se prolomila snana detonacija, toliko jaka da je prouzroila pravi lokalni zemljotres, a oni koji su stanovali "blie epicentru" su bukvalno osjetili eksploziju u svojim kostima. Uslijed eksplozije, u irem pojasu grada su popucala stakla na prozorima mnogih kua i stanova. Prijedor, 30. 8. 1992. godine.

Izbezumljeni od svakodnevnog, viemjesenog teroriziranja, prijedorski Bonjaci i Hrvati - oni pozatvarani u pretrpane logore oko grada i oni koji su iekivali slinu sudbinu kod svojih kua - nakon prvobitnog oka ponadali su se da su moda "saveznici" konano bacili neku oveu bombu na ovaj grad-logor, da okonaju i njihove patnje i kazne njihove muitelje. U etiri prethodna mjeseca, tempo kojim su injeni zloini u ovom gradu je bio prebrz da bi ga normalan um mogao pratiti i prihvatiti. Ipak, oni nepopravljivi optimisti su se jo naivno nadali da e neka "via sila", ako ve nee Bog, kad-tad morati zaustaviti zlo i ludilo u njihovom gradu. Avaj, ni te noi, niti ikad kasnije, osloboenje Prijedora nije uslijedilo - niti od Boga, ni od naroda. Meutim, "Bog", onaj to su ga proglasili Srbinom, je itekako igrao kljunu ulogu u svemu to se toga i etiri naredna ljeta deavalo u Prijedoru i diljem BiH. "Bog Srbin" nije tolerirao nijednu drugu verziju bogoljublja osim srpske, zbog ega su desetine hiljada pripadnika naroda izvan ovog svjetonazora "vidjeli svoga Boga".

Trideset dvije damije i est kapela Tog "ratnog" jutra, nakon ponone eksplozije, nebo nad prijedorskom arijom je osvanulo osakaeno za posljednju damijsku munaru i posljednji toranj katolike crkve. Nije se, dakle, radilo o jednoj, ve o dvije simultane eksplozije, koje su u paramparad pretvorile zadnje nepravoslavne bogomolje u ovom gradu: upnu crkvu sv. Josipa i damiju u naselju Donja Puharska. Srpski radio Prijedor, Srpski Kozarski Vjesnik i medijski komesari SDS-a, poput odnedavno reinventiranog "pomiroljupca" i "pjesnika" Mila Mutia, su ve imali pripremljene fantastine izvjetaje o "Zelenim beretkama" i "hosovcima" koji su pod okriljem noi izvrili ove diverzije i pod okriljem iste isparili u eter. Prijedorani su se ve bili "naviknuli" i na Mutieve lai i na sustavno ruenje muslimanskih i katolikih vjerskih objekata i imovine u svom gradu. Bonjaci i Hrvati koji su jo uvijek bili izvan Omarske, Keraterma, Trnopolja i Manjae su se, nakon ovih miniranja, nastojali nainiti jo nevidljivijima, a neki prijedorski Srbi su protestirali kod SDS vlasti - zbog upotrebe prevelike koliine eksploziva! Pored vika eksploziva, jo je bilo pomalo iznenaujue da se "rtvovanje" ove dvije Boje kue desilo izvan veih pravoslavnih svetkovina. Veina ostalih muslimanskih i katolikih bogomolja su ruene u spektakularnim miniranjima i paljenjima ba u vrijeme srpskih vjerskih praznika, a muenja i ubijanja po logorima su takoer bivala puno brutalnija u vrijeme pravoslavnih blagdana. Oito se okupatorima Prijedora, kao i veeg dijela BiH u to vrijeme, urilo da za ljeta zavre posao, jer sruiti 32 damije i 6 katolikih crkava i kapela, koliko ih je bilo na podruju prijedorske opine, je bio zahmetli posao. Ruiteljima je oigledno na ruku iao i "ljudski faktor" i to to je - nakon razoruavanja i "ienja" Starog Grada, Kozarca i Hambarina, poetkom maja 1992. godine - "rat" u Prijedoru voen jednostrano: s jedne strane naoruane srpske vojske i dobrovoljci, s druge goloruki nesrpski civili. Ratoborni Srbi i njihove voe su i ovu prednost tumaili kako je Bog, ali ovaj put doista, na njihovoj strani.

U miniranju spomenute prijedorske damije, kao "kolateralna teta", smrtno su stradali sin i supruga prijedorskog imama Osmana ef. Kusurana. Prijedorski upnik mr. Tomislav Matanovi je preivio tu no, ali je i njega progutala neka druga, tamna no: njegovi i zemni ostaci njegovih roditelja su 2001. godine pronaeni u bunaru, pretvorenom u masovnu grobnicu, u spaljenom selu Biani. U tami Prijedora su, od 1992. do 1995. godine, luonoe Njegove svjetlosti, hode i upnici, posebno visoko kotirali na listama za odstrel. Jedan od rijetkih nepravoslavnih sveenika koji su preivjeli Prijedor je imam Adil ef. Solo, koji je, izmrcvaren i oronulog zdravlja, kraj rata doekao u logoru u Doboju. Krst urezan noem u imamovo elo je njegova vjena - i vjerska - uspomena na "rat". Ovako "pokrten", imam se ipak meu prvima vratio u svoje selo ela. U ovom, nekad veinski muslimanskom, a u toku rata potpuno "etniki oienom", prijedorskom selu, imama i ostale povratnike su doekale ruevine njihovih domova, prazna ledina na mjestu gdje je nekad stajala damija, taze izgraena, impozantna pravoslavna crkva i novo, pravoslavno ime sela - Petrovo.

Esej o netom preminulom patrijarhu Pavlu i instituciji na ijem elu je bio u vrijeme dok je ta institucija bila osovina za srpsku ekspanziju kroz ratne zloine u BiH, mogao se bazirati na mnogim slinim ratnim i poratnim razglednicama iz gradova i sela koji su se u toku rata nali (a veina njih i do danas ostali) pod kontrolom raznih srpskih vojski, paravojski, policija, esdeesova, eseresova, esenesdeova... - i, naravno, SPC-a! Svi oni koji su se ozbiljnije pozabavili istraivanjem vjerskog aspekta velikosrpskog projekta i agresije na BiH su dokazali da su Srpska pravoslavna crkva, kao vrhovna vjersko-nacionalna institucija u Srba, i njen poglavar patrijarh Pavle od poetka do kraja bili neprikosnoveni autoriteti svih srpskih vojski i politika "udruenih u zloinakom poduhvatu", tj. genocidu (vidi npr. Norman Cigar 1995., Michael Sells 1996., Scott Davis ur. 1996., Branimir Anzulovic 1999. ...). tavie, prema pisanju ovih svjetski renomiranih profesora, SPC i njeni episkopi, ukljuujui i "prvog meu jednakima", patrijarha Pavla, su, uz vojsku i generale, bili kljuna karika u genocidu u BiH.

Prvi meu jednakima Poto ovaj tekst nije hagiografija Pavlova, ve jo jedno podsjeanje na trunicu dokaznog materijala o ulozi ovog vjerskog poglavara u "ratnim deavanjima" u BiH, ostat e zaobiene trivijalne biografske informacije, poput one "kad je Pavle Gojko bio" da je imao dvojku iz vjeronauka ili kako je bio jadan i slabaan djeak sirotan. Puno je vanije spomenuti patrijarhove mone zasluge u raspirivanju, podravanju i opravdavanju vjerske netrpeljivosti i nasilja protiv pripadnika drugih vjera. Ovaj aman dvolinosti - koji je znao ta je htio, a pravio se da ne zna ono to mu nije godilo - dok je deklarativno i usputno spominjao mir, pa povremeno i osuivao "sve zloine", istovremeno je aktivno sudjelovao u pruanju duhovne, ali i konkretne politike podrke i legitimiteta, svim veim srpskim ratnim zloincima: od Arkana, koji ga je priznavao za svog jedinog "vrhovnog komandanta", preko Miloevia i Karadia, do Mladia i Plavike. Da je bio "prvi meu jednakima" i u ovom drutvu, a opet "jednakiji" od ostalih, dokazuje i injenica da je Miloevi morao najprije dobiti patrijarhov potpis i blagoslov da bi mogao zastupati interese Srba s obje strane Drine. Ovo praktino dokazuje da je patrijarh Pavle, za vrijeme rata u BiH, bio ne samo Arkanov vrhovni komandant, nego i iznad samog Miloevia. Meutim, ve po Miloevievom povratku iz Daytona, patrijarh se, nezadovoljan njegovim "neasnim sporazumom o miru s Tumanom i Izetbegoviem", poinje distancirati od Miloevia, a to je ta distanca bivala vea, to se Miloevieva politika mo smanjivala. Konano, 1999. godine, kad je ve bilo izvjesno da su imperijalni ratovi izgubljeni i da je projekt Velike Srbije jo jednom ostao neostvaren, patrijarh javno okree lea Miloeviu, proglasivi ga antikristom i srpskim izdajnikom. Od tada poinje Miloevievo ubrzano strmoglavljivanje s vlasti, da bi ve 28. juna 2001. godine, takav potroen i od partrijarha prekrien, bio isporuen u Haag. Ovaj in patrijarhovog pranja ruku od, vie neupotrebljivog, Miloevia mu je preko noi na Zapadu donio status mirotvorca, nekoga ko se, navodno, sve vrijeme borio protiv Miloevia, a ne rame uz rame s njim. I pored prihvatanja svog novog, nezasluenog, mirotvorakog oreola, patrijarh se nije dao skroz zavesti od pragmatinih "Toma" sa Zapada, te do kraja ostaje uz Karadia i Mladia, zahtijevajui od Hakog tribunala povlaenje optunica protiv ove dvojice ratnih zloinaca. Patrijarh, dakle, ostaje dosljedan svojoj i SPC politici prema ovim zloincima i zloinima za koje su optueni - genocidu u BiH.

Stoga se aboliranje patrijarha Pavla i SPC-a za ulogu u genocidu u BiH - a za to postoje i sudske presude poput one u Francuskoj, iz 1995. godine, u sluaju SPC-a protiv vodeih francuskih listova - treba posmatrati u kontekstu nagodbe i selektivnog zatvaranja oiju pred injenicama o odgovornosti "manje" krivih i nedodirljivih (uz to jo starih i slabanih), kako bi se nekoliko najodgovornijih - Miloevi, Karadi i Mladi - mogli sudski goniti. Od slinih nagodbi i selektivne pravde je profitirala i zloinka Biljana Plavi, a i mnogi drugi zloinci koji su se s Hakim tribunalom nagaali o svojoj krivici.

Dok se rije genocid skoro i ne spominje u gomili mlakih tekstova o patrijarhu srpskom Pavlu, objavljenih ovih dana u raznim medijima u regionu (ast izuzecima!), bitno je, umjesto posljednjeg pozdrava Pavlu, jo jednom se kritiki osvrnuti upravo na najaktivniji, prvi period Pavlovog patrijarhovanja u kojem su se deavali "nemili dogaaji", poput onih s poetka ovog teksta. Jasno je da nijedna damija ni katolika crkva u BiH nisu sruene, niti pravoslavne crkve izgraene, "na divlje", bez, to javnog to preutnog, znanja i aminovanja SPC-a i ratobornih arhijereja, a nisu mogle ostati ni izvan oiju i uiju ni samog njihovog duhovnog voe Pavla. Kao to Gojko Beri, piui u Osloboenju na istu temu, zabiljei, svi oni su se do kraja drali ideograma "gdje je srpska crkva, tu je srpska zemlja" - ili kako to ve Sneana ongradin i Matja Stojanovi na Peaniku sumirae: "Tamo gde je uniforma vrila operacije, gazila je, pre ili kasnije, i neka od svetih nogu SPC." Sve, dakle, ukazuje da su zloini bili dio plana, onog Naertanija na kojeg se, 1991. godine, u Glasu Crkve, pozivao patrijarh Pavle, a taj "plan odozgo" je upravo ono to masovne zloine ini genocidom. Podsjetimo, genocid nije pojedinaan zloin, ubistvo iz nehata ili (samo) koristoljublja; genocid je zloin "planiran odozgo", iza kojeg stoje institucije drutva: dravni aparat, crkva, inteligencija, vojska, politike elite. Skoro je izvjesno da se bez podrke SPC-a genocid u BiH ne bi desio - ili bar ne bio bio legitimiziran i osporavan - te je stoga nuno u rasvjetljavanju zloina genocida povezati sve karike u zloinu, kako direktne poinitelje tako i institucije i one koji su rukovodili tim institucijama. U najmanju ruku, SPC je kriva za nespreavanje genocida.

Zamijenjene teze Meutim, sve i da se radilo o zloinima manjim od genocida, o nekim izoliranim ruenjima nesrpskih bogomolja, paljenju ponekog zabaenog nesrpskog sela, sluajnom ubijanju nekoliko nepravoslavnih sveenika, strijeljanju jedne mahale u omanjoj kasabi - a sve to bilo poinjeno od strane ake obijesnih mladia koji su se, inei ove "incidente", intoksicirani "opijumom za mase", pozivali na srpstvo i pravoslavlje - i ljudski i Boji zakoni su nalagali da se patrijarh Pavle, kao vjerski poglavar SPC-a oglasi, i nae naina da zaustavi ove zloine. To je i mogao i morao uiniti! Naalost, kao to Vuk Baanovi u prolom broju Dana (br. 649) napisa, patrijarh "ni jednom prilikom nije ukazano na konkretne zloine i njihove poinioce". A kako bi i mogao tako neto uiniti kad je on, patrijarh, glavom i bradom, jo u augustu 1991. godine hukao stado kojem je bio pastir i ovakvim izjavama: "Ako je Boja volja da vodimo rat, svaki Srbin se mora viteki i herojski boriti, veran istorijskom duhu srpskog naroda." Rat je, dakle, po patrijarhu Pavlu, bio volja Boja, a on, kao "Boji zastupnik" na zemlji (srpskoj) je u toj chain of command bio Arkanov i Mladiev vrhovni komandant. Zahvaljujui ovakvoj retorici, oltar domovine i oltar crkve su postali jedno, a na isti su oltar, pogotovo u vrijeme pravoslavnih svetkovina, prinoene rtve i darovi rata u BiH. Jedna od posljednjih rtava u nizu na tom oltaru je bio Mladiev specijalni petrovdanski dar srpskom narodu 11. jula 1995. godine. Ni tada, a i nikada kasnije, se ni patrijarh Pavle ni njegovi zastupnici na terenu poput Vasilija Kaavende, nisu odrekli ni ovog dara niti njegovog darovatelja.

Imajui u vidu ove i mnoge druge poznate fakte - o kojima postoje desetine, hiljade i desetine hiljada ivih i neivih dokaza - sramni su svi oni hvalospjevi, sve one zamjene teza kojima se zloini izjednaavaju s borbom za pravoslavlje, i sve one nagrade od Rusije i Grke dodijeljene patrijarhu Pavlu, Karadiu i ostalim perjanicama velikosrpskog nacionalizma. Jo je bezonije, sada posthumno, nazivati patrijarha Pavla "srpskim Ghandijem". Nije patrijarh Pavle bio ni Ghandi, ni muenik, ni "svetac koji hoda". Politika koju je patrijarh zduno podravao je u BiH unitila i previe svetinja i napravila i previe svetaca i muenika - onih ubijenih, protjeranih i muenih zbog svoje vjere. Jedan takav "svetac koji hoda", onaj to je proao muke Isusove i jo stoiki nosi svoj kri-oiljak na elu, jo hoda, iv i pun duha, i, u svom selu, obrauje svoju zemlju, ispod pravoslavne crkve, za koju kae da mu ne smeta. Ja sam imao ast upoznati tog sveca, imama Adila ef. Solu, i nesreu ivjeti u vrijeme patrijarha Pavla.

Hariz Halilovi


28-11-2009 at 10:27 | Ukljui u odgovor
Trenutno aktivni korisnici
Aktivni gosti: 12
Skriveni clanovi: 0
Aktivni lanovi: 0
Sretan roendan: Bosanac1976, brazil09, Komercijala, SamirTZ, SPEKTRA
FORUM : Tuzlarije : Persona non grata Kaavenda (sabrana nedjela) New Topic Post Reply

Strana: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... Last Page >>


Niste logirani? Nadimak / Username: Password: Sakrij mi ime
Zaboravili ste password?




Pregled tema u posljednjih 24 sata
Pregled poruka u posljednjih 24 sata
(dva dana, sedam, 30 dana)

Pregled pisanja foruma�a u posljednjih 24 sata

Skokni do foruma:

Kontaktiraj nas | tuzlarije.net

Powered by: STRING FORUM Version 1.0
Copyright 2001 STRING
Osmrtnicama ba smrtovnice