Kačavenda ponovo o Tuzli: Sveštenici se gradom ne smiju kretati u mantiji!?

U Božićnom intervjuu Srni, Vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije Kačavenda, po ko zna koji put, Tuzlu je označio kao mjesto u kojem se Srbi osjećaju nesigurno.

Kačavenda je akcenat u intervjuu dao tome da su Srbi u Federaciji BiH pod velikim pritiskom i naveo primjer Tuzle, u kojoj prema njegovim tvrdnjama sveštenici ne smiju da se kreću gradom u mantiji.

Zanimljivo bi bilo čuti i mišljenje protojereja Milana Topića, kojeg Tuzlaci upravo u mantiji često viđaju u svom gradu.

Tuzlainfo / A. V.


http://www.tuzlainfo.ba/novosti/3877-kacavenda-ponovo-o-tuzli-svestenici-se-tim-gradom-ne-smiju-kretati-u-mantiji

Zanimljivije bi bilo čuti ove opštinske ublehaše i pi**etine koje ne smiju zabraniti dolazak ovom dokazanom fašisti i četniku u grad, već mu još i hram obnavljaju.

Majke Srebrenice: Sipaju nam sol na vrele rane

Majke Srebrenice, preživjele žrtve genocida u tom gradu, danas su se žestoko usprotivile odluci Ministarstva za prostorno uređenje Republike Srpske (RS) koje je svojom odlukom legaliziralo izgradnju pravoslavne crkve u mjestu Budak, iznad Memorijalnog centra Potočari u Srebrenici.

Rješenje kojim se praktično dozvoljava nastavak izgradnje sporne bogomolje, koja je i ranije bila predmet sporenja, potpisuje ministrica prostornog uređenja RS-a Srebrenka Golić. Ovim su osporene odluke Općine Srebrenica koja je u dva navrata zabranila izgradnju spomenute crkve. Srebrenica ima pravo žalbe Okružnom sudu u Bijeljini.

Nalagodavac i nosilac posla gradnje crkve u Potočarima je Srpska pravoslavna crkva (SPC) s vladikom zvorničko-tuzlanskim Vasilijem Kačavendom na čelu. Riječ je o istoj osobi koja je naložila izgradnju crkve u Konjević-Polju, u dvorištu nane Fate Orlović.

"Ta crkva je sporna jer u blizini nema pravoslavnih vjernika. Najbliži su joj Bošnjaci povratnici i nišani Memorijalnog centra Potočari. Kako sreće da je to bogomolja, ali ona to nije. O čemu je riječ, ja to ne znam. Ali, zna politika koja ju gradi. U Srebrenici je u toku Bitka na Bedru koja traje, evo, od 90-tih do danas. Djelo Radovana Karadžića se provodi u djelo. Pitam se zašto ga uopće sude kada dozvoljavaju da se njegova politika nastavlja. Treba biti svima jasno, ako sada Srebrenicu izgubimo, mi nemamo Bosne. No, odgovorni su i bošnjački političari koji su naivno očekivali da će im međunarodna zajednica, koja je dozvolila genocid, udijeliti Srebrebrenicu. Grdno su se prevarili", kazala je za agenciju Anadolija Hatidža Mehmedović, čija su dvojica jedinih sinova i suprug ukopani u Memorijalnom centru "Potočari".

Predsjednica udruženja „Majke enklava Srebrenica i Žepa“ Munira Subašić smatra da "zločin ponovo oživljava u Srebrenici".

"Taj objekt se gradi na masovnoj grobnici, na mjestu gdje vjerovatno još ima tijela naših najmilijih, a koja nisu izvučena iz zemlje. Cilj je da se iz Srebrenice istjera i ono malo preostalog bošnjačkog naroda. Toleriranje provokacija poput ove s crkvom predstavlja podvalu svijeta. Visokog predstavnika u BiH Valentina Inzka treba biti sram što dozvoljava ovakve manipulacije. Cilj da je da se u Srebrenici konstantno dižu tenzije i da neko od naše preživjele djece, čiji su roditelji ukopani u Potočarima, učini nešto nepromišljeno, pa da onda pokažu svijetu da su nas s razlogom ubijali", tvrdi Subašić.

Odgovornim smatra predsjednika Republike Srpske Milorada Dodika koji kroz institucije tog entiteta svakodnevno negira genocid.

"Pri tome svi šute, pa i međunarodna zajednica. Kao da prešutno dozvoljavaju Dodiku da nam sipa sol na vrele ljute rane".

Glavni imam u Srebrenici Damir ef. Peštalić slaže se da izgradnja crkve na Budaku kod Potočara u Srebrenici predstavlja provokaciju.

"Od početka nisu htjeli da narodu olakšaju vjerski život već da crkvu postave kao neki simbol dominacije iznad Memorijalnog centra Potočari, što, naravno, izaziva reakcije Bošnjaka. Ako uzmemo u obzir da sva ova posljednja dešavanja oko Srebrenice na neki način legaliziraju genocid, logično je da vlasti RS-a žele da legaliziraju i izgradnju crkava tamo gdje njima odgovara. Jer, to su institucije koje su, nažalost, uvelike podržavale genocid, a danas podržavaju njegovu negaciju. To jedno s drugim ima veze i to nam još više pokazuje da trebamo biti oprezni, jedinstveni i svi dati doprinos da ne dozvolimo da u Srebrenici uzmu vlast oni koji podržavaju negaciju genocida", izjavio je za agenciju Anadolija efendija Peštalić.

(Anadolija)

Crkva na Budaku je gotovo završena

Zamjenik načelnika Općine Srebrenica Ćamil Duraković potvrdio je danas za agenciju Anadolija (AA) da je sporna pravoslavna crkva u naselju Budak kod Memorijalnog centra Potočari gotovo završena i da bi uskoro mogla biti stavljena u funkciju.

Nalogodavac i nositelj posla gradnje crkve u naselju Budak je Srpska pravoslavna crkva (SPC) s vladikom zvorničko-tuzlanskim Vasilijem Kačavendom na čelu. Riječ je o istoj osobi koja je naložila izgradnju crkve u Konjević-Polju, u dvorištu nane Fate Orlović.

"Crkva na Budaku je 80 posto završena! U međuvremenu u objekt su uvedeni voda i struja. "Elektroprivreda Republike Srpske" je nelegalno izvršila priključak struje. Institucije Republike Srpske (RS) su dale saglasnost da spomenuti objekt ispunjava takozvane "lokacijske uvjete". Time se objekt kandidira za građevinsku dozvolu. Ali, ja odlučno tvrdim da takvu dozvolu neću potpisati, pa i po cijenu da kršim zakon", izjavio je Duraković za agenciju Anadoliju, još jednom ukazujući na opasnosti ovakvog pristupa rada u institucijama manjeg bh. entiteta.

Ministarstvo za prostorno uređenje RS je svojom odlukom nedavno naknadno legaliziralo izgradnju pravoslavne crkve u mjestu Budak, iznad Memorijalnog centra Potočari u Srebrenici.

Rješenje je potpisala ministrica prostornog uređenja RS-a Srebrenka Golić. Ovim su osporene odluke Općine Srebrenica koja je u dva navrata zabranila izgradnju spomenute crkve.

Građani Srebrenice upozorili su ranije kako se crkvom na Budaku šalju veoma opasne poruke po stabilnost u Bosni i Hercegovini, ali i u samoj Srebrenici.

Visoki predstavnik u BiH Valentin Inzko razgovarao je o ovom problemu i s premijerom RS Aleksandrom Džombićem, te naglasio da bi "crkva trebalo da ostane tamo gdje su vjernici, a ne tamo u kojem ih nema i da taj problem treba riješiti u duhu tolerancije".

Pravoslavna crkva na Budaku udaljena je svega nekoliko desetina metara od mjesta masovne grobnice “Budak 2″ i odmah iznad mezarja u okviru Memorijalnog centra u kojem je smiraj našlo 5.137 žrtava genocida u Srebrenici.

(Anadolija)

Vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije odlazi u penziju

Episkop zvorničko-tuzlanski Vasilije (Kačavenda) bio je primoran da pred proširenim sastavom Sinoda Srpske pravoslavne crkve potpiše da će u naredna tri meseca otići u penziju iz zdravstvenih razloga, objavio je dnevnik Danas u izdanju od petka.

Vladika je, kako navodi list, dva dana boravio u Beogradu, a odluku o povlačenju sa čela eparhije Sinodu je saopštio u utorak.

Episkop Vasilije nije htio da potvrdi, ali ni da demantuje informaciju o odlasku u penziju, već je samo kazao da je u lošem zdravstvenom stanju, no da uspijeva da izvršava eparhijske obaveze.

Niko od članova Sinoda nije bio dostupan za komentar o eventualnompenzionisanju vladike Vasilija.

Episkop zvorničko-tuzlanski je u pojedinim medijima navođen kao vođa uticajne struje u SPC.

(SRNA)

SPC: VASILIJE NA DUŽNOSTI DO MAJA 2013.

Sinod Srpske pravoslavne crkve načelno je prihvatio ostavku vladike Vasilija (Kačavende) na mjesto episkopa zvorničko-tuzlanskog iz zdravstvenih razloga, ali je zamoljen da taj posao obavlja do zasjedanja Svetog arhijerejskog sabora, u maju naredne godine.

"Sveti Sinod je primio i načelno prihvatio ostavku vladike Vasilija, ali ga je ujedno zamolio da, uprkos teškoćama, rukovodi životom Eparhije zvorničko-tuzlanske do redovnog zasjedanja Svetog arhijerejskog sabora Srpske pravoslavne crkve u maju 2013. godine, i to iz dva razloga: da je konačno razrješenje od upravljanja Eparhijom u nadležnosti Sabora, a ne Sinoda, i drugi je činjenica da je Sveti sinod istovremeno zamolio episkopa Vasilija da završi započete graditeljske i druge važne projekte u povjerenoj mu eparhiji", naveo je portparol SPC-a vladika bački Irinej u pisanoj izjavi dostavljenoj Tanjugu.

Vladika Irinej je ukazao da sve van ovih činjenica spada u oblast subjektivnih pretpostavki i konstrukcija.

"Nijedan episkop ne biva 'primoran' na ovakav korak, nego kad osjeti da više nema dovoljno snage za puno služenje Bogu i Crkvi tada po diktatu sopstvene savjesti i osjećanja odgovornosti traži od Crkve rješenje nastalog problema", kazao je Irinej.

Vladika Irinej se kritički osvrnuo na predstavnike medija, kojima je poručio da on i drugi odgovorni ljudi u Crkvi ne mogu biti dostupni novinarima dok im traju službene obaveze, a posebno ne na velike praznike u toku bogosluženja i za vrijeme odsustvovanja iz službenih prostorija.

"Strpljenje se isplati svakom, pa i medijskim poslenicima", naveo je Irinej.

Vladika Irinej je to poručio povodom pisanja medija o često, kako navodi, neprovjerenim vijestima od kojih se "pravi čitava skandalozna priča ili "bar proizvoljna špekulacija".

(Fena)

˝Kačavenda napušta funkciju zbog izvještaja o Blažanovićevoj smrti˝

Kontroverzni vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije Kačavenda s te funkcije odlazi zbog sumnje da je odgovoran za smrt Milića Blažanovića, ustvrdio je u izjavi za “Dnevni avaz” advokat Duško Tomić.

Podsjetimo, Sinod Srpske pravoslavne crkve u Patrijaršiji, koji je u proširenom sastavu zasjedao u Beogradu, u utorak je saopćio odluku o Kačavendinom povlačenju s funkcije. No, advokat Tomić, koji zastupa porodicu pokojnog Blažanovića, odbacuje medijske napise da Kačavenda odlazi “iz zdravstvenih razloga”.

- Anketna komisija Srpske pravoslavne crkve bila je kod majke, dede i babe ubijenog Blažanovića. Majka Dragica Jovičić dala je pismeni iskaz, koji je stigao u Sinod, te je razmatran pred proširenim sastavom. Taj izvještaj o strašnoj smrti Milića Blažanovića bio je kap koja je prelila čašu. Ja sam, u ime Dječije ambasade, podnio krivične prijave kako bi bio otkriven taj strašni zločin. Mislim da ćemo sada moći otkriti potpunu istinu - kaže Tomić.

On tvrdi da je Blažanovićev ujak Dragan Jovičić nestao prije nekoliko godina, nakon što je u jednoj kafani u Bijeljini izjavio da je “ogorčen na Kačavendu jer mu je ubio sestrića”, te je poslije pronađen mrtav. Kako navodi Tomić, ubijen je hicima iz pištolja. Podsjetimo, na osnovu izjava bivšeg đakona monaha Bojana Jovanovića, Kačavenda je povezivan sa seksualnim iskorištavanjem i pedofilijom, a mediji su pisali i o Kačavendinoj navodnoj umiješanosti u (samo)ubistvo mladog bogoslova Milića Blažanovića. Poznat je i kao svećenik koji je blagosiljao ratne zločince prije njihovih pohoda, a spominjan je i u iskazima žena silovanih u ratu.

(Dnevni avaz)

mora se modifikovati zakon iz aspekta drzavnog aparata suzivota, koji ce politicke i vjerske licnosti za istupe poticaja i govora mrznje, po hitnom postupku iskljuciti iz javnog zivota i zabraniti djelovanje

Majka bogoslova optužuje vladiku: Moj sin je ubijen zbog Kačavende

Odluka Sinoda Srpske pravoslavne crkve da u četvrtak penzioniše vladiku zvorničko-tuzlanskog Vasilija Kačavendu bila je znak da u javnost napokon mogu da isplivaju sve kriminalne radnje za koje se sumnja da je u njima učestvovao vladika. Zbog straha od njegove moći informacije tek pomalo cure, ali „Blic“ uspeva da dođe do najvažnijih detalja.

Najšokantniji je slučaj mladog bogoslova Milića Blažanovića, koji je sa 19 godina stradao 1999, ali je slučaj pred pravosuđem pokrenut tek nedavno, kada je porodica angažovala advokata Duška Tomića.


Prema zvaničnoj verziji, Blažanović se ubio bombom u manastiru Papraća kod Šekovića. Međutim, njegova majka Dragica Jovičić u ispovesti za „Blic“ tvrdi da je Milić ubijen jer je odbio da spava sa vladikom Vasilijem. Priseća se da je sinu savetovala da se čuva vladike „jer se pričalo da je pedofil“.



Sin ju je, kaže, poslušao, i pokušavao je da ne bude nikad sam u prostoriji sa Kačavendom. Ipak, priča majka, nije prošlo mnogo i Milić je „primetio kako ga vladika gleda“.


- Nikada mi nije pričao o tome. Međutim, majka mi je nakon smrti Milića ispričala šta je njoj rekao i zakleo je da ne sme nikom ni reč da kaže. Ispričao joj je da je jedno veče u crkvu u Doboju došao Kačavenda. Bio je pijan i Miliću je bacio ključeve od sobe, navodno da ide da je pospremi. Međutim, uspeo je da izvrda. Nije otišao, preplakao je celu noć. Ujutru je odmah prebačen u manastir Papraću jer nije pristao na ono na šta je vladika mislio. Znala sam da je tamo leglo pedofilije - priča Jovičićeva.

Nekoliko dana nakon toga Milić je nađen mrtav u svojoj sobi. Međutim, nastavlja majka, roditelje niko iz manastira nije pozvao da im javi za smrt.


- Oni su tokom noći sve sredili. Prostorija je okrečena, pa je izgledalo kao da se ništa nije desilo. Milić se nije ubio. Znam njegov karakter. Sigurno je znao više nego što je trebalo i morao je da umre. Kada sam smogla snage i otišla u manastir Papraću, na dužnosti je bio sveštenik Stefan. Rekao mi je da se Milić taj dan ponašao normalno i da su nakon nekog krštenja svi otišli u svoje sobe na odmor. Ništa više nije smeo da mi kaže. Poručio mi je da ćutim. Posle sedam dana Milićevi prijatelji mi javljaju da je otac Stefan premešten u Srbiju. Imala sam želju da Stefana posetim, ali je umro - nastavlja potresnu ispovest Dragica Jovičić, koja se razvela od muža.

Nekoliko godina nakon smrti Milića, kod Mostara je pronađen mrtav i njegov ujak, prevoznik voća iz Crne Gore u RS. Kako saznajemo, tragedija se dogodila nakon što se u jednoj kafani na putu požalio kako mu je sestrić nastradao zbog vladike Kačavende.

Advokat: Prva istraga bila traljava

Advokat Duško Tomić otkriva da je o Milićevoj smrti obavestio Tužilaštvo BiH, Specijalno tužilaštvo RS i okružna tužilaštva u Bijeljini i Istočnom Sarajevu.
Ističe da je prva istraga Milićeve smrti bila toliko traljava da su njegovo telo sahranili na Ozrenu, a da su nakon toga delovi glave i ruku nađeni u sobi u kojoj se tragedija desila, te su tajno sahranjeni u Papraći.
- Članovi Sinoda i Anketnog odbora SPC bili su kod majke, dede i bake i od njih su uzeli izjavu. Lično sam Sinodu pisao pre godinu dana, kao i bivši đakon Kačavende Bojan Jovanović. On je dao iskaz i Anketnom odboru SPC i potvrdio da mu se Milić žalio na Kačavendu. Sada tvrditi da Kačavenda odlazi jer je bolestan i moliti ga da ostane do maja skandalozno je - kaže Tomić.

http://www.blic.rs/Vesti/Hronika/352436/Majka-bogoslova-optuzuje-vladiku-Moj-sin-je-ubijen-zbog-Kacavende

citat:

---

cupo wrote:


Vladika zvorničko-tuzlanski Vasilije odlazi u penziju

Episkop zvorničko-tuzlanski Vasilije (Kačavenda) bio je primoran da pred proširenim sastavom Sinoda Srpske pravoslavne crkve potpiše da će u naredna tri meseca otići u penziju iz zdravstvenih razloga, objavio je dnevnik Danas u izdanju od petka.

Vladika je, kako navodi list, dva dana boravio u Beogradu, a odluku o povlačenju sa čela eparhije Sinodu je saopštio u utorak.

Episkop Vasilije nije htio da potvrdi, ali ni da demantuje informaciju o odlasku u penziju, već je samo kazao da je u lošem zdravstvenom stanju, no da uspijeva da izvršava eparhijske obaveze.

Niko od članova Sinoda nije bio dostupan za komentar o eventualnompenzionisanju vladike Vasilija.

Episkop zvorničko-tuzlanski je u pojedinim medijima navođen kao vođa uticajne struje u SPC.

(SRNA)

---